Айнет Перес Галан, президент Асоціації земельних позивачів земельних позивачів Tierra y Paz, розповіла на мікрофонам W Radio свою історію як жертву примусового переміщення в регіоні Ураба. Слід зазначити, що це сталося в рамках відносин між Фондом худоби в Кордобі та воєнізників на чолі з Кастаньосами. Ці сумні події стали актуальними для останніх свідчень колишнього губернатора Кордови та колишнього керівника цього фондуБеніто Осоріо, який пов'язав кількох чиновників країни з воєнізованими групами та цією дією.
Перес пояснив, що початок цієї напасті відбулося в 1990-х роках, оскільки це був момент, коли озброєні люди прибули до їхнього регіону, і погрожували його родині після дня тортур: «Моя сім'я була переміщена в 1995 році, це була збройна група, яка погрожувала моєму батькові, а потім погрожувала йому і катувала його як і мій брат, через день вони змусили його піти і сказали йому, що якщо він повернеться, вони не дадуть відповідь». .
Лас-Тулапас переважав в ім'я сестри Терези Гомес Альварес, однієї з жінок, найближчих до Кастаньо, і яка мала важливу роль у воєнізованої експансії в Чоко, Кордові та Антіокії. Сестра Тереза стала жінкою, яка прийшла на ферми вести переговори з селянами, незважаючи на те, що просила вибачення за її захоплення, в той час вона керувала ворожим і загрозливим ставленням, яке залякало господарів землі, яку вона і задумали воєнізники.
Що стосується вищезгаданої жінки, Аїнет Перес пояснила свої злочинні дії та те, як вона підійшла до жертв: «Сестра Тереза та інші, як Гвідо Варгас, які працювали з нею, були людьми, які відповідали за те, щоб піти на ферми для переговорів з селянами, переміщення сім'ї сталося, коли вони приїхали. Сестра Тереза була однією з тих, хто, коли вона збиралася вести справи з селянином, прибула б до будинку фермера і поставила револьвер на стіл як загрозу, який збирався протистояти цій ситуації».
У своїй заяві до JEP Беніто Осоріо розповів про інстинкт «підпалу», сказавши, що йому подобалося спостерігати, як будинки селян горять серед полум'я. Це була одна з динаміки, яку використовували збройні формування, щоб запобігти поверненню жертв, щоб відновити свої речі.
Тим часом Перес Галан підтвердив те, що сказав Осоріо в той час, зазначивши, що багато будинків та ферм були спалювані: «Спалювання будинків було одним із методів, які вони використовували для того, щоб селяни, покинули свої будинки, не повернулися до них, тому відразу перше, що вони зробили, - це підпалити всім будинкам теж загрожували людям, яких вони зустрічали. Багато людей, які називали їх туди, приходять «мокко кабезас», щоб змусити селян боятися і залишити землю в спокої».
Хоча ці лоти були викриті посеред нізвідки, багато разів винуватці спілкувалися з жертвами, щоб домовитися про свої вчинки. Незважаючи на відмову, вони зобов'язані були підписати, як це сталося з матір'ю президента Асоціації, яка деталізувала свою справу, заявивши: «Для вчиненого процесу вони відправили чоловіка на переговори з мамою, коли вона пішла домовлятися, сказала мамі: «Я приходжу до мовляв з вами, я приходжу продати свою земля». і він сказав йому, що не збирається питати його, чи збирається він продавати, а скоріше, безпосередньо вести переговори про землю».
ПРОДОВЖУЙТЕЧИТАТИ: