Валерія Річчярді пішла в середню школу в кінці 1990-х років. У той часшкільні підручники і типові малюнки людського тіла показали лише дві можливості: тіло жінки, тіло чоловіка, і кінця.Його - «У нас пеніс і дві яйцеклітини. Коли я кажу ці речі, я кажу це з любов'ю, тому що це все ще голосно». -Вона не була представлена в класі. Декади пройшли з моменту його відсутності, але мало хто з них змінився.
Валерії в даний час 37 років і має кілька записів у своєму резюме. Це «Колишній Старший Брат 2015», яким він не хотів бути, але він цього не заперечує. Саме так він показав звичайну транс-дівчину (наприклад, протилежність трансгендерним людям зі статевими органами), взаємодіючи з гетеросексуальними, білими та цисгендерними чоловіками (ідентифікуючи себе як чоловіків).
Тож пізніше вона зайняла місце для того, що вона хотіла зробити, щоб працювати журналістом, актрисою та танцівницею. Насправді, в цьому останньому аспекті вона танцювала гола на декількох престижних етапах, таких як Театр Сан-Мартін. «За що?» «Видно, що жінки з пенісами теж існують», - написала Валерія в записці свого часу. Я відповів на це.
У цьому інтерв'ю з Infobae Valeriaвона дивиться на цю тему і дивиться на неї. Ми дивимося на те, що вона відчувала, побачивши своє тіло в дзеркалі в дитинстві та юності, і як важливо було, щоб у неї не було любові, яка сказала їй: «Я люблю тебе, але з якістю». Він розповідає вам, чому bвирішив показати своє тіло таким, яким воно є, і чому створив бренд нижньої білизни для трансжіночих тіл та трансвеститів «як без ілюзій».
Яперед дзеркалом
«Я думаю, що саме Cris Miró або Flor de la V можна розглядати в ЗМІ як представника транс-людей. Дискурс, який резонував в той час, «народився в неправильному тілі». ,Десанда.
«Але в той же час не те, що я був незадоволений своїм тілом, а в тому, що суспільство усвідомлювало, що є проблема з моїм тілом. Яне стояла перед дзеркалом і ненавиділа свої геніталії».
Як кажуть інші трансвестисти і транс, цього не сталося з ним, шукаючи ножиці і бажаючи стерти пеніс, якого не повинні мати дівчина чи дівчина. «Я відчував себе незручно в тому сенсі, що я не відчував ненависті, але я не знав, чи відповідає мені те, що було. У якийсь момент я відчував, що можу увійти в суспільство, якщо мені зробили операцію і отримав піхву, але це тривало дуже недовго». Вінпродовжує.
Це тривало недовго, і ніякої операції по призначенню статі під назвою вагінопластика не проводилися. Він завжди супроводжував свою сім'ю з двох причин і сказав: «Це було тому, що під час сексуального збудження я був з тим, хто прийняв мої геніталії такими, якими вони були. Мені пощастило, це дало мені безпеку, і мені це здається фундаментальним. Тому що в цьому сексуальному збудженні ви можете перейти дорогу з кимось, хто шкодить вашій психіці, який каже: «Я люблю тебе, але я люблю тебе з якістю».
І він додає: «Я прокинувся до мене, коли познайомився з хлопчиком деякий час тому, і він сказав мені: «Що мені подобається, це те, що ти можеш ходити з тобою на вулиці, я знаю, що він комплімент, але насправді це дуже жорстоко».
сім'я її максимально супроводжувала. Навітьбез Інтернету мені вдалося знайти інші історії, щоб слухати і визначити, що відбувається з Валерією з любов'ю і розмовою. Якці відмінності дозволили вам вставити себе в цей світ, побудувати своє життя і уникнути упереджень?
«Не тільки не було Інтернету, але й книги, які існували, були дуже біологічними. Вони відразу говорили про операцію перепризначення статі як рішення проблеми. Я думаю, що це ядро проблеми. Мої батьки ніколи не розглядали це як проблему».
Однак у школах трансляцій не існувало ні в книгах, ні на дошках чи картині. «Ні, навіть без палиці, ESI був Марімар». Це жарт , але в той час це було телешоу. Коли компанія «жіночих» дружин пішла до школи і розлучила дівчат, щоб розповісти і продати, що з ними станеться лише: менструальний транс-чоловік не існувало в тому братстві.
Незважаючи на існування Закону про всеосяжну сексуальну освіту (ESI) протягом 15 років в Аргентині, заняття відновилися, а видимість трансгендерних транс-інституцій залишається боргом у класі.
Вона пояснює Інфоба Габріела Мансілла, матері Луани, першої транс-дівчини в США, яка змогла змінити своє ім'я та стать в DNI у віці 6 років. Луана - це вже підліток, транс-підліток, який вирішив не проходити гормональну терапію, щоб запобігти розвитку чоловічого статевого дозрівання і залишити своє тіло недоторканим.
«Нічого не змінилося. У школі немає книги, щоб побачити трансвестити і транс-тіла, і ESI ще не оновлено до цієї теми. В останньому оновленні 2019 року я назвав Trans Identity і Лохана Біркінс (посилання на трансгендерні групи) в підлітковому віці, але виявив, що тіл там не було.Менструація продовжує приписуватися лише жінкам СНД, таким як вагітність».
Щоб висвітлити цю діру цього року, Габріела опублікувала книгу під назвою «Світ, де кожен підходить: ESI з трансгендерною перспективою трансгендерів» (видавництво Chirimbote). Наілюстрації є транс-чоловіче тіло з рубцями від вульви, піхви, матки, здатністю до зачаття і мастектомією (для тих, хто вирішив видалити груди). Існують також тіла трансгендерної та трансжіночої статі: дівчата, підлітки та дорослі з пенісом, яєчками та фертильністю, іноді з грудними імплантатами, а іноді і ні.
Ескондер, ¿Ескондер?
Труднощі у визнанні, коли трансгендерні та транс-тіла були створені багатьма людьми, відчували або все ще відчували необхідність приховувати свої статеві органи , щоб відповідати стереотипам. Навіть якщо це викликає біль, болить.
«Якщо ви думаєте про це, ви не можете побачити трансвеститів та транс-тіл у шкільних підручниках, принтах сексуальної освіти, лікарнях чи пляжах у купальниках. Якщови не бачите свого тіла, ви думаєте, що його не існує або неправильно». Ось чому в 2018 році він створив Naná, бренд бомбачі (іноді його називають струною або шахрай), призначену для цих тіл.
Ідея народилася після того, як Валерію викликали для виконання танцювального спектаклю, в якому їй довелося відкрити ноги. «Мені потрібні трусики, які я нічого не пропускав, коли я піднімав ноги ще трохи. Те ж саме було, коли я носив спідницю. Те, що я шукав, було рішенням, а не ілюзією. Це трусики, які нічого не приховують, і я не кажу: «Якщо ти одягнеш це плаття, ти будеш жінкою» або «Я буду більш жінкою». », - пояснює вона.
Вона продовжує говорити: «Це трусики, призначені для трансвеститів і транс, яким потрібна спеціальна нижня білизна, щоб прийняти своє тіло і піклуватися про те, що прийшло з нами». «У нас пеніс і у нас є дві яйцеклітини. Я люблю тебе на півдорозі, тому що я все ще сильний, коли говорю про такі речі».
Для однієї з кампаній Нана Валерія створила футболку, в якій зробила дві груди, пеніс та два яєчка з фруктами, не показуючи трансвеститів чи транстіл: «Так, тут нижче ми жінки з геніталіями, нічого не змінювати, це найабсурдніше давати занадто велике значення для статевих органів».
Деякі з цих рішень Валерія мала політичну позицію, і коли вона прийняла пропозицію режисера Летисії Манжур взяти участь у виставі під назвою «Лос Уесос», вона тривала три роки, і вона погодилася танцювати абсолютно гола в театрі Сан-Мартін, Ель Рохас і культурному центрі Реколета.
«Я думав, що це дійсно крута ідея. У театрах наші тіла завжди були сексуальними і завжди розглядалися як явище. Тут він здався просто іншим тілом, і він здався мені революційним. Нічого не кажучи, ми сказали громадськості, що «ці органи існують». У деяких функціях деякі люди зупинялися і вийшли на пенсію, але не знали чому; або, наприклад, для деяких це була незручна гра ». Вона каже, що в даний час репетирує майбутню серію на Netflix.
Звичайно, кожна людина може або повинна вміти робити все, що хоче (операція чи ні, гормональна терапія). Цікаво те, що він не відчуває себе зобов'язанням. «Для мене було важливо, щоб наші тіла виділялися, щоб ми могли бути більш вільними. Щоб нове покоління могло обирати, не відчуваючи, що хтось змушує їх виглядати так, щоб суспільство прийшло їх».
Він знає, що у нього ще є борги (наприклад, включити тіло через ESI). Але інші вже змінюються.
«Нове покоління більше не хоче бути рівним решті покоління, як я робив, коли я був дитиною». Саме тому ми шукаємо інформацію за межами підручників і піднімаємо прапор різниці. «Зараз, на Tik Tok, я бачу багато трансвеститів і трансвеститів, які показують себе так, як я ніколи не бачив їх раніше. «Вони демонструють свої тіла такими, якими вони є, і розмовляють з гордістю. Це виглядає красиво для мене».
Продовжуйтечитати: