Áncash: ronderos golpean y obligan a alcalde de Pomabamba a caminar usando una pollera

Más de 200 ronderos y habitantes de las comunidades de Alpamayo y Cotocancha, en la provincia de Pomabamba, Áncash, se unieron a una protesta contra el alcalde de la localidad, Daniel Salomón Ocaña Alejo, a quien obligaron a vestirse con prendas femeninas tradicionales de la zona como castigo por no cumplir sus compromisos de campaña. El hecho ocurrió el pasado lunes 2 de diciembre y terminó con el burgomaestre, de 63 años de edad, descompensado y hospitalizado.

El incidente se desató luego de que los ronderos acusaran al alcalde de no cumplir con los acuerdos alcanzados en una mesa de diálogo celebrada a fines de octubre, en la cual se comprometió a reemplazar a varios funcionarios municipales que, según los pobladores, no cumplen con los requisitos para sus cargos. Dirigentes de las rondas campesinas afirmaron que castigaron al alcalde por “no haber cumplido sus ofrecimientos de campaña electoral” y “no tener palabra de varón”.

Según versiones de testigos, la Policía Nacional del Perú (PNP) había intervenido inicialmente para resguardar la integridad de Ocaña, pero ellos no pudieron ayudar al alcalde ante la presión de la multitud. En medio de la protesta, los ronderos no solo obligaron al alcalde a caminar por las calles de Pomabamba con la indumentaria tradicional femenina, como la pollera, pintaybata, monillo y un sombrero con cinta roja, sino que también lo golpearon.

A raíz de la golpiza y el estrés de la caminata, Ocaña Alejo sufrió una descompensación, lo que obligó su traslado al Hospital de Apoyo de Pomabamba. Debido a la gravedad de su condición fue trasladado al nosocomio Mama Ashu en Chacas donde permanece internado. La violencia también afectó a la madre del alcalde, una mujer de 80 años, que sufrió una crisis de salud al presenciar los hechos y fue atendida en el hospital local.

El Ministerio Público y el comando de la Policía Nacional del Perú (PNP) en Áncash han iniciado una investigación sobre el incidente, en el cual los presuntos responsables enfrentarán cargos por los delitos de secuestro, coacción y lesiones. El general PNP Anthony Cortijo Salinas, jefe de la Región Policial Ancash, ha ordenado la captura de los responsables y una intervención en la zona para evitar nuevos actos de violencia. Por su parte, los dirigentes de las rondas campesinas amenazaron con nuevas acciones para el día 20 de diciembre si las autoridades no cumplen sus demandas.

La pintaybata es una prenda femenina tradicional de la provincia de Pomabamba, en la región de Ancash. Simboliza la identidad cultural de Pomabamba y otras localidades cercanas, como Mariscal Luzuriaga y Sihuas. Aunque su nombre podría sugerir que es pintada, en realidad esta prenda, que se usa tradicionalmente sobre la pollera, está bordada con hilos que imitan el diseño y los colores de las flores que crecen naturalmente en la región. La destreza con la que se realiza el bordado da la impresión de que la prenda ha sido pintada.

La prenda no solo es conocida por su nombre, sino también por la persona que la usa. Es común escuchar que se llama “pintaybata” no solo a la prenda, sino también a la mujer que la viste. Por ejemplo, se puede decir “la hermosa pintaybata caminaba ruborizada”, usando la prenda como sinónimo de la mujer que la lleva puesta. Además, su uso se asocia tanto a celebraciones como a expresiones de descontento. Por ejemplo, cuando un dirigente no cumple con sus promesas, la comunidad enfadada viste a esa autoridad con la pintaybata, un acto que simboliza desaprobación.

A pesar de su uso en situaciones de protesta, la prenda sigue siendo un símbolo cultural valioso y representativo de la región. La pintaybata ha sido reconocida oficialmente como parte del patrimonio cultural de Pomabamba. En septiembre de 2016, el exalcalde de Pomabamba, doctor Julio Azaña, emitió la Ordenanza Municipal 014-2016-GPP, declarando el 15 de junio de cada año como el “Día oficial del chimaychi y la pintaybata”.