El Papa Francisco y la cultura del encuentro en La Matanza

Al cumplir sus primeros diez años al frente de la Iglesia católica, el Papa Francisco sigue preocupado de modo especial por todos los habitantes de la tierra sin tierra, sin techo y sin trabajo. “Ahí está Cristo”, dice, y les reclama a las autoridades que “no se olviden de los pobres” y “dejen testimonio con sus acciones”.

Y donde encuentra a los últimos machaca primero. Los rohinya en Mianmar, los pueblos originarios de la Amazonia, de Sudán del Sur o del Congo, entre muchos otros.

Y este parece ser también el caso de las comunidades que se encuentran en el triángulo conformado por las vías del ferrocarril General Manuel Belgrano (Estación Justo Villegas), Crovara y San Petersburgo en Isidro Casanova del conurbano bonaerense, Argentina.

El tema de las villas es amplio y complejo lo que nos exige limitarnos al territorio señalado. Tierras de la Provincia pero del dominio privado de la Ciudad. A partir de 1930 el campo sufrió fuertes crisis y hubo migraciones a las grandes urbes donde en esa década y en la siguiente hubo radicación de industrias y demanda de mano de obra. A eso se sumaron las olas inmigratorias de los países vecinos y la ausencia de una política nacional migratoria y de tierras. Las autoridades de las sucesivas dictaduras instrumentaron una política de expulsión de la Capital.

Esta “expulsión de pobres” comenzó con la dictadura cívico-militar de 1955, se intensificó durante los gobiernos de Levington y Lanusse y cobró vigencia con la última dictadura temerosa que ello opacara la imagen que querían proyectar con el Mundial 78. Pero mucho antes de eso el gran impulsor de esas acciones nefastas fue Francisco Paco Manrique. Funcionario del gobierno del 55, del de Levingston y del de Lanusse y diputado radical quien planificó el traslado forzoso de familias al citado triángulo, donde encargó las construcciones precarias de San Petersburgo y Puerta de Hierro. Sin servicios esenciales, estos complejos y otros próximos a Puerta de Hierro, Ciudad Evita o Villa Palito -de similar tenor- fueron librados a su suerte. Las vecinas 17 de marzo y 17 bis fueron una extensión por el crecimiento demográfico.

La Parroquia de avenida Colonia y Asamblea, en el barrio 17 de Marzo desde sus inicios contó con una Capilla con el nombre de Nuestra Señora de la Esperanza, luego el Padre Bachi -numen de la transformación de la villa Palito en Barrio Almafuerte- que logra levantar la Iglesia que, con el correr de los años el Obispo García la instituye como Parroquia dándole el nombre de San José en el 2018 e inaugurada por el Padre Angelloti al año siguiente.

Francisco le pide a San José. Que le dé ánimo a las autoridades, a los medios, a los curas, a los laicos y a los que pueden ayudar en su medida al Otro. A los que ejercen el poder o simplemente a los que tienen con qué.

Que acompañen a los pobres en el camino que los conduce a ser cada día espiritualmente más ricos y materialmente más libres, es decir, menos pobres.

“¡Cuánto ayuda San José cuando se le pide con fé!” Repite el Papa quien hace muchos años tradujo una oración que reza así:

“Glorioso Patriarca San José, cuyo poder sabe hacer posibles las cosas imposibles, venid en mi ayuda en estos momentos de angustia y dificultad. Tomad bajo vuestra protección las situaciones tan serias y difíciles que os encomiendo a fin de que tengan una feliz solución. Mi bienamado Padre: toda mi confianza está puesta en vos. Que no se diga que os he invocado en vano. Y puesto que vos podéis todo ante Jesús y María, mostradme que tu bondad es tan grande como vuestro poder. Amén.”

El Padre Nicolás Tano Angelotti le dijo a este cronista que este era el primer título del pensamiento que la comunidad siente y quiere trasmitir. No olvidar cómo nace en este presente “el nuevo posible”. Así, como agradecimiento nace el deseo de celebrar y peregrinar de las cuatro mil quinientas almas que el sábado 18 de este mes con unción y alegría pasearon la imagen de San José desde el km 40 al barrio 17 de marzo.

El obispo García, con un grupo de sacerdotes jóvenes, empresarios sensibles y autoridades de gobierno desde su llegada hace ocho años, está construyendo una historia de salvación. Y como un hábil escultor que es, va descubriendo con el cincel el imposible imaginario en el posible concreto del material.

Y Eduardo viendo que el destino de los jóvenes de esas barriadas podía resumirse en tres “C” de Calle, Cárcel y Cementerio, cuando llegó a inaugurar la Capilla imploró la ayuda del Santo.

Era el año 2018, por inspiración de la comunidad el Padre Tano le envió un mensaje al Santo Padre diciéndole que necesitaban una imagen de San José. El Papa Francisco contestó rápidamente la inquietud popular preguntándoles, si lo que querían decir, era que necesitaban los recursos para encargar la construcción de una imagen de San José, a lo que rápidamente el párroco le contestó: “No, no, Santo Padre, necesitamos que Usted nos regale una imagen de San José para nuestro Altar Mayor…”

Así fue como un par de meses después -via Nunciatura -la comunidad de la recién nacida parroquia festejó la llegada de una caja de casi dos metros que contenía el precioso regalo del Papa Francisco para el pueblo fiel de La Matanza.

Y este pastor -que había elegido ese lugar para vivir, sabiendo que el “estar” define la condición humana, que transformó su vida en un espejo transformado y transformante y que es un reflejo de la Palabra del Otro sufriente -cayó de rodillas agradecido ante la imagen del Santo.

Y la calle, la cárcel y el cementerio se fueron alejando como horizonte de los pibes de los barrios a medida que fue apareciendo la capilla y los servicios sociales, los dos colegios primarios, los dos colegios secundarios, el club con sus amplias instalaciones y otras “C” de más realizaciones: Colectivo, Comunicación (Radio), Casa de Primeros Auxilios, Casa Social y Capilla de Caacupé y la creación de Profesorados de Educación Física y de Enfermería. Desde luego que, los alumnos y alumnas serán amigos y amigas y no “clientes”.

En medio de la llamada “grieta política” de oficialismo y oposición y de otras grietas de menor cuantía aparecía otro imposible, el de lograr el consenso de los gobiernos de los estados de la ciudad, de la provincia y del municipio.

Mientras tanto y sin perderle pisada a la obra, el Papa argentino que vive pendiente de todo el planeta tierra, el 20 de mayo de 2019 en ocasión de la inauguración de la Capilla San José envió un video-mensaje en el que pedía a las autoridades casas para Puerta de Hierro y San Petersburgo diciéndole a las comunidades de esos barrios “les pido que sigan luchando y no pierdan la esperanza”.

La Iglesia acompañó la mesa donde distintas fuerzas políticas trataron el tema de la regularización de estas tierras y llamó a todos que pusieran el centro de atención en los más pobres en el traspaso de las tierras. Finalmente se firmó un convenio el 4 de abril del año pasado entre los representantes de los tres estados por el que se dispuso la transferencia a la Provincia de Buenos Aires del predio en cuestión que alberga a las 4 barriadas.

La Provincia tituló la fracción a su favor y prepara las escrituras a favor de quienes la habitan y sueñan desde hace años con este milagro. El gobierno bonaerense de Axel Kicillof está ahora en condiciones de entregar los dominios de propiedad a las familias que las habitan.

Al mismo tiempo, el gobierno de la Provincia de Buenos Aires está construyendo 28 viviendas en Puerta de Hierro, 67 en San Petersburgo y licitará la construcción de 400 viviendas más de un total necesario de 1.200.

El proceso para que las familias sean, definitivamente propietarias de su tierra y de su techo, tengan el título, otro imposible, se encuentra próximo a su efectivo cumplimiento.

El gobernador Axel Kicillof prometió que las escrituras se entregarán entre los meses de junio y agosto próximos. La Matanza será una fiesta.

Los vecinos y fieles que trabajaron y trabajan a la par de los curas presidirán el acto formal y las celebraciones.

Celebraran con toda la comunidad la palabra de las autoridades, del Papa Francisco y sus representantes, la bondad de Nuestra Señora de Caacupé y el poder del Glorioso Patriarca San José.

En estos barrios, desde la creación de la Casa del Buen Samaritano creada por el Padre Bachi de Villa Palito se realiza una importante actividad de prevención, tratamientos de adictos y reinserción social así como en el trabajo con los familiares. Ahí nacieron “las madres del paco” y el obispo Garcia destina gran parte de sus esfuerzos en ese camino. También se han fundado y desarrollado los Hogares de Cristo hoy en todo el país fundados por el Padre Pepe Di Paola.

“La Iglesia, junto con las instituciones civiles, nacionales e internacionales y los diversos organismos educativos, está activamente comprometida en todo el mundo en la lucha contra la propagación de las adicciones, sus

proyectos de prevención, tratamiento, rehabilitación y reinserción para devolver la dignidad a quienes han sido privados de ella”, dijo el Papa Francisco y en esa dirección se trabaja diariamente. No obstante lo cual los esfuerzos son pocos y el cambio cultural es lento frente a la velocidad e intereses demoníacos de la invasión, y sus resultados muchas veces letales.

Nos dice el Padre Tano que : “…en Puerta de Hierro hay miles de pibes en calle “flagelados” por el “paco” y se ha constituído en el escenario de una lucha entre el “narcotráfico” (que claramente destruye la vida de los hijos del barrio) y el Estado (que urbaniza para cuidar la vida de los hijos del barrio) mientras tanto que la comunidad se encuentra en medio de esas altas tensiones”.