Leo la carta que el máximo representante argentino de la Iglesia católica sobre los Scouts de nuestro país y no salgo de mi asombro. De mero impulso, escribo un tuit que dice "el medioevo". Inmediatamente recibo una catarata de insultos que se invocan de usuarios cristianos y alguno que otro que me dice que no entienden mi asombro.
La directora de Infobae me pregunta si no tengo ganas de escribir sobre el tema. Pienso: no tengo ganas de repetirme. Y sin embargo, escribo.
No hay demasiado para decir sobre la posición de la iglesia católica sobre el tema del aborto. Ya aprendimos que la Iglesia no es un club de amigos en donde en asamblea se cambian las reglas. Los católicos creen, como una parte (dice una parte) de la ciencia que la existencia nace con la unión del óvulo y el espermatozoide. Punto. Se acepta o no.
Sí quedo impactado con el concepto del cardenal Mario Poli que cree que se ha tirado demasiado de la cuerda hasta romperla toda vez que la mítica institución de los Scouts argentinos decidió postular que el matrimonio es la unión de dos personas y no, necesariamente, de un hombre y una mujer.
"¿Quién soy yo para juzgar a una persona gay?", se preguntó hace un tiempo el papa Francisco, apenas ungido pontífice, cuando se lo consultó sobre el matrimonio igualitario. Algunos creyeron que el espíritu santo había ablandado el corazón del entonces cardenal Bergoglio que en Buenos Aires había asegurado que el matrimonio gay era obra del demonio. ¿Quién puede juzgar? Se ve que Monseñor Mario Poli sí juzga.
Se ve que en su carta dirigida a monseñor Héctor Aguer coincide con el mismo obispo de La Plata que boicotea todo intento de educación sexual en las escuelas, que anatematiza la masturbación como un gesto "animaloide" (sic), que cree que los femicidios aumentan por culpa de los ejemplos fornicarios, que cita la pena de muerte del antiguo testamento a los que "meten los cuernos" y tantos otros ejemplos que en el año 1600 resultarían demodé.
Podría escribir diciendo que sé que Mario Poli es un hombre preocupado por la pobreza, por la exclusión, que siempre tiende una mano a sus curas que viven en su cuerpo el evangélico mandato de amar al prójimo como a uno mismo. No vale la pena. Hoy no es el tema.
Sí, quizá, si me cruzara con un chico scout que no entiende demasiado de qué cuerda ha tirado para ser reprendido por un pastor de, cómo no, su propia iglesia, le diría que no es necesario ser bendecido por nadie para seguir pensando en el otro y extenderle la mano. Que abrazar al diferente te hace más sabio. Para eso, basta hacerlo y percibir con el cuerpo y el alma el bienestar de ser generoso.
Sí, también, le diría a los padres de esos scouts que son los que piensan como adultos esa organización, que vivimos en un país laico, en donde las normas de ley y de convivencia social las dictan los órganos elegidos popularmente y no por misterios de fe y que, como dijo un ser extraordinario hace dos mil años, nadie puede tirar la primera piedra, lo que es lo mismo que rasgar la cuerda.
Le diría que no se preocuparan por una carta que parece escrita por un puntero del conurbano enojado con su comité o unidad básica y amenaza con retirarle los votos de su "tropa". Nada de preocupación con cartas tan altisonantes para temas tan aceptados en estos tiempos y no referidos a verdaderos abusos a manos de presuntos pastores minimizados u ocultados por ausencia de toda misiva. Que sigan "siempre listos" por convicciones propias y no por permiso de nadie.
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