Valentina, mexicana en Europa acusada de “malinchista”, anuncia “candidatura política”: “No más leche Conasupo”

Hace unos días comenzaron a viralizarse los videos de una joven llamada Valentina que vive en el extranjero y que fue señalada por internautas como “malinchista” debido a que en el material que subía aseguraba que había diferencias entre las mexicanas “criadas en Europa” y “criadas en su país”.

La joven suele mostrar en sus videos una vida bien acomodada y da consejos a sus seguidoras para atraer la riqueza a través de la “manifestación”, también ha sido acusada de tener actitudes “racistas” y “clasistas”. Los usuarios de redes sociales no han perdonado a mexicana y la han llenado de críticas en los comentarios de su cuenta de TikTok.

Por supuesto, la joven ya contestó y bromeó con la idea de formar un partido político. El nuevo clip también fue mal recibido por parte de los internautas. En el video, Valentina aparece bajando de un automóvil mientras dice:

“Debido a esta gran visualización que he tenido, quiero aprovechar este tiempo, este espacio y este momento, para anunciar mi candidatura política. En mi partido político erradicaremos la pobreza. Tendrán servicios de primer mundo y sobre todo ya no más leche Conasupo. A partir de Valentina únicamente leche extraída de vacas suizas. Y todo esto desde la comodidad de su hogar, porque ya saben, Valentina te enseña a manifestar. Valentina 2025, por un México Mágico más abundante”.

Los internautas escribieron cosas como: “Elevan mucho a la Señora de las Lomas, no se dan cuenta que trae el barrio por dentro”, “Ya bájate de tu nube”, “Siento que es solo un personaje y todos se lo están tragando”, “¿Cómo es que sabes qué es la Conasupo? Si eres de la alta, digo, yo la conozco porque la consumo” y “Seré la único que me río con sus cosas porque claramente sé que es actuación”.

Ser malinchista es un término peyorativo utilizado en México para describir a una persona que muestra preferencia por lo extranjero sobre lo nacional, o que traiciona su propio país por intereses externos. Este término deriva de “La Malinche” (también conocida como Malintzin o Doña Marina), una mujer indígena que desempeñó un papel crucial durante la conquista de México por los españoles en el siglo XVI. La Malinche fue intérprete, consejera y amante de Hernán Cortés, el líder de la expedición conquistadora. Su figura ha sido controversial, siendo vista tanto como una traidora a su pueblo como una víctima de circunstancias opresivas.

En la actualidad, llamar a alguien malinchista implica una acusación de traición a los valores, cultura y patrimonio nacionales en favor de intereses extranjeros. Este término se aplica en diversos contextos, desde la política y la economía hasta la cultura y el deporte. Por ejemplo, un político que favorece acuerdos internacionales en detrimento del bienestar nacional puede ser calificado de malinchista. Del mismo modo, en lo cultural, una persona que menosprecia las tradiciones mexicanas y exalta las extranjeras podría recibir esta etiqueta.

El concepto de malinchismo también tiene resonancias más profundas en la identidad nacional mexicana, tocando temas de colonialismo, poder y resistencia. Durante siglos, La Malinche fue vista predominantemente como una figura traidora. Sin embargo, en la actualidad, hay esfuerzos por revaluar su papel histórico, entendiendo que su vida fue marcada por circunstancias de supervivencia en un contexto de opresión y colonización.

La carga emocional del término refleja las tensiones en torno a la influencia extranjera y la identidad nacional en México. Utilizar el término malinchista no solo denuncia una actitud individual, sino que también pone de manifiesto un conflicto más amplio sobre la lealtad, la identidad y la relación del país con el resto del mundo.