Estas son las diez propuestas de la Iglesia Católica al gobierno de Claudia Sheinbaum

Una semana después del triunfo electoral de Claudia Sheinbaum, la Iglesia católica presentó un decálogo de propuestas a la próxima presidenta de México, puntos que consideró como planteamientos importantes para la toma de las primeras decisiones de su Gobierno.

Entre estos 10 puntos, la iglesia propuso que desde el Gobierno se respete la dignidad de todas las personas sin discriminación alguna y se garanticen los derechos fundamentales.

“En el marco de un diálogo fraterno y respetuoso, y guiados por los principios establecidos en la encíclica ‘Fratelli Tutti’ del papa Francisco, presentamos a continuación algunos planteamientos que consideramos importantes para la toma de estas primeras decisiones de la virtual ganadora de las elecciones presidenciales”, expuso a través de la editorial de su semanario ‘Desde la fe’.

La Arquidiócesis Primada de México indicó que las propuestas vertidas están encaminadas “a la búsqueda del bien común y la promoción de una sociedad más justa y humana”.

Entre los primeros puntos se hizo la petición de un gobierno plural y abierto a escuchar todas las voces.

“Que el nuevo Gobierno cultive un espíritu de diálogo abierto y constructivo con todos los sectores de la sociedad, escuchando atentamente las diversas voces”, se lee en el decálogo.

Además, defendió que se proteja y promueva la libertad religiosa, anteponer el bien común al interés particular, con trabajos por el desarrollo integral de la población mexicana y la escucha activa, para que autoridades estén atentos a necesidades y preocupaciones, en especial de los más vulnerables.

En este sentido, pidió que se priorice la asistencia y el apoyo a los sectores más desfavorecidos, como los pobres, los enfermos y los marginados.

Además, solicitó “dar valor a la vida”, para que se defienda la vida humana desde la concepción hasta la muerte natural, “rechazando toda forma de atentado contra ella”.

Además, alentó a adoptar medidas efectivas para cuidar y proteger el medio ambiente y enfatizó que poner un fin a la violencia criminar “es algo prioritario”.

Por ello, la Iglesia católica también exhortó a Sheinbaum a luchar por la paz y “aplicar los puntos de la firma del Compromiso por la paz e integrarlos en su agenda de Gobierno”.

Por último, demandó a la próxima presidenta de México que “ejerza su cargo con integridad, honestidad y transparencia, siendo un ejemplo de buen Gobierno”.

En tanto, la Arquidiócesis mexicana destacó que, una vez que se oficialice el resultado de las elecciones más grandes de la historia de México, “tendrá el privilegio de ser la primera mujer que llegue al más alto cargo en el país”.

Claudia Sheinbaum firmó el pasado 11 de marzo un acuerdo por la paz con el Episcopado mexicano de la Iglesia católica, representando a la coalición de Seguimos Haciendo Historia. La militante del Movimiento de Regeneración Nacional (Morena) asistió a la reunión, donde expresó ciertas condiciones al firmar el documento debido a discrepancias con algunos planteamientos.

Sheinbaum indicó haber leído detenidamente el texto “Diálogo Nacional por la Paz” y señaló estar de acuerdo parcialmente con las ideas presentadas. Sin embargo, subrayó la necesidad de ser honesta y congruente al aclarar que ciertos acuerdos no coinciden con su visión política. Según explicó, existen coincidencias entre su Proyecto de Nación y el documento de la Iglesia católica, como la superación de la visión punitiva del autoritarismo y los decretos de guerra.

La exjefa de Gobierno de la Ciudad de México afirmó: “Firmo el documento en el entendido que hay una visión conjunta de la construcción de la paz; sin embargo, hay diversas afirmaciones y propuestas en las que no coincido”. Insistió en que su firma debía añadirse al documento denominado “Sigamos Dialogando: coincidencias y diferencias con el documento Compromiso por la paz”.

Las principales diferencias que detectó Sheinbaum se refieren a la percepción de la militarización en el país. Argumentó que el documento de la Iglesia presenta una “evaluación pesimista” respecto a las condiciones actuales dentro del proceso de la Cuarta Transformación.