
「Tinderで出会った人たちは、「私たちへの手紙を書くのをやめる」ことになりました。, それ以上の説明はありませんが、難しい感情はありません, 起こり得ることの一部.最悪だったのは24時間年中無休で私に話しかけたもので、私たちは数回外出していて、ある日彼はネットワーク上のロマンスを漂白し(私は知りませんでした)、私に話しかけるのをやめました。彼は彼女と一ヶ月も一緒にいなかった。同時に、私は話に答え、 24時間年中無休で再び話しましたが、いつも私が終わらなかった招待状がありました。彼はたくさんの仕事をしていると私に言いました...」
「。それから彼は再びガールフレンドを漂白したが、今回は私をブロックした。私は一日中私に話しかけていたので、とても慣れていると感じました。彼がネットワークで私を探すために戻ってきたとき、私は学び、もう彼に応答しませんでした(私は誰かと一緒にいた以外に)。私は彼がそれほど好きではなかったし、愛を感じていなかったが、彼は半分中毒性のあるゲームを持っていたので、あなたは彼に依存し、そして彼はあなたを追い出した。」
物語はダイアナ(アイデンティティを防ぐための架空の名前)によって共有されています。彼女は31歳で、ソーシャルメディアで生まれた他のストーリーがあり、それほどひどく終わらなかったと言います。しかし、この場合、状況は異なっていました。
彼女はパンくずリストと呼ばれるものの犠牲者でした。これは、終わらない人々の行動を指します完全に消えていく, しかし、彼らは約束や会議もしません.
これは、ゴーストとほぼ同時に出現した用語であり、説明をせずに、いくつかの日付を行った後、人が時期尚早に失踪することを指します。スペイン語で言うように、その人は完全に消え、「幽霊」または幽霊になります。
「私はやせっぽちの男と付き合って、すべてがうまくいっていました。私たちは数ヶ月一緒にいましたが、それはすべて非常に激しかったです:私たちは信じられないほどの外出をしました。私は妹の家で彼の誕生日に行きました、彼は私に子供たちの写真を送ってくれました、そしてある日から次の日まで彼はもう私に答えませんでした。彼は姿を消した。私は彼にさらに数回手紙を書いたが、二度と答えは得られなかった。今日まで何が起きたのか分からない。反対側で何が起こっているのかを知らず、ある瞬間から次の瞬間に消えてしまうのを知らないのは恐ろしいことです」と35歳の少女Vは言います。彼女は暴露されたくないので、自分の名前で予約を求めています。
ダイアナとVの物語は、毎日、日常生活、またはさまざまなソーシャルネットワークでの公開リリースを通じて聞いたり読んだりできる、仮想の愛と悲痛の多くの逸話の1つです。仮想性が最もつかの間のつながりを育んだのですか、それとも以前に起こったことについての話がもっとありますか?
「一方では、すでに存在し、対面の順序でもあるダイナミクスをより速く明らかにすると思います。明らかに、ゴーストが存在するため、仮想性にはその特徴がありますが、以前は存在しなかったわけではありませんが、今ではより目に見える方法があります。ソーシャルネットワークを介してより詳細に制御できる限り、リンク自体に関するように、その切断に関するより多くの情報を得ることができます」とマリアナは言いますパルンボ、社会科学の博士であり、Conicetの研究者、Infobaeとの対話。
また、ゴーストで終わるストーリーを共有する必要があります。「ブエノスアイレス市に到着したばかりのとき、ラプラタ(ブエノスアイレス州)の少年と関係があったことが私に起こりました。私たちは毎週末お互いに会いました:時々私は彼のアパートに行きました、そして他の時には彼が私のものに来ました, キャピタルで.その週、WhatsAppについてたくさん話しました。彼はソーシャルネットワークを持っていなかった。関係の年と月の後、話はますます粗くなり始め、私はその部分では、会議の意図が少なくなるのを見ました。
関係のほぼ終わりに, ある週末に彼の誕生日を一緒に祝いました.彼がいつもそうしていたように、彼が私を駅まで連れて行かなかっただけで、異常なことは何もありませんでした。私が家に帰ったとき、私たちはいくつかのメッセージを交換し、彼が私に最後に送ったのは、私が彼に言ったことに応えて「笑」でした。何か変なことがあることに気づいたので、話すのにどれくらいの時間がかかるかを見るために彼と話をしなかったが、日が月になり、二度と彼から連絡がなかった。彼が私の考えが子供っぽいことについて私に話す前に何度か, だから私は彼に迷惑をかけないことを好み、もう彼と話をしませんでした.彼は私に貸してくれた本を探すために私に話しかけさえしませんでした。」
リキッドラブ
これらの物語は、2003年に出版された同名の本の中で、社会学者のジグムント・バウマンが「流動的な愛」と表現したものの例です。そこで彼は、より一瞬で、表面的で、コミットされていない対人関係について話します。著者にとって、そのような結びつきはポストモダニティで繁栄します。ポストモダニティでは、個人主義への傾向が高まり、消費者イデオロギーが優勢になり、他の人々でさえ、すべてがニーズを満たす商品と見なされるようになります。必要が満たされると、もう一方は使い捨てになります。
精神分析医のマリア・フェルナンダ・リバス、アルゼンチン精神分析協会(APA)のメンバーであり、「家族と法」という本の著者です。Conflicts Transformations」は、その反映から数年が経過し、近年、リンクがかなり再構成されており、必ずしもコミットメントや深さの低下を意味するものではないと述べています。
「適切なのは、従来のパートナーを探す方法だけですか?事実上始まる関係は、表面的なものになるか、すぐに消滅する運命にあると必ずしも考える必要はありません。仮想性とコミットメントの欠如を同一視するのは危険です」と専門家は言います。
Palumboはまた、デジタルライフが必ずしも有害または一時的なリンクの作成を意味すると考えるべきではないと指摘しています。
「仮想性は必ずしも社会的絆を断ち切るためのネガティブな空間と考える必要はないことを明確にすることが私にとって重要であるように思えますが、逆に、仮想性は、より大きな即時性に基づく独自のダイナミクスを持っていますが、より大きな一時性にもとづいて再現すると考えることができます。日常の社会生活の秩序であるダイナミクス」と専門家は分析します。
彼女にとって、状況が発生する社会的状況を考慮して状況を分析することが不可欠です。「仮想性を悪魔化するのではなく、社会として私たちに何が起こっているのか、自分自身をどのように結びつけているのか、リンクから何を期待しているのか、そしてより社会的、経済的レベルで何が起こっているのかを考える必要があります」と彼は付け加えます。
バーチャルミーティングの触媒としてのパンデミック
リンクを分析するとき、パンデミックとそれが仮想会議の開発に与えた触媒的影響について言及することは間違いありません。封鎖と検疫の時, ソーシャルメディアとデートアプリは、他の人と交流するほぼ唯一のチャネルになりました.そして、これは、これらのチャンネルの多くに登録した新規ユーザーの爆発的な増加によって明確に証明されました。
「パンデミックは、人類の絆に影響を与え、世界で変革を加速させたマクロ危機と見なされ、逆説的な影響をもたらしました。一方では大きな損失を生み出しましたが、他方では、新しいリソースの作成とさまざまな「共にいる」方法を可能にしました。非常に明確になったことの1つは、病気や死の真っ只中でさえ、人々は人間関係を形成する方法を探すのをやめていないということです。仮想リソースが起動され、一部の場所ではデートアプリが爆発しました.脆弱性の状態に直面して、愛着が非常に重要になったようです。この時代に最も切望されていた感覚の1つは、伴奏を感じることでした。愛した」とリヴァスは言う。
デートアプリやネットワークにより、長距離の関係を維持したり、単に仮想の浮気を許可したりすることも容易になりました。, しないかもしれない, 強い絆になってしまう.
Palumbo氏によると、アプリを使用すると、他のアクティビティを行いながらこれらのサービスを利用できるため、自宅やどこにいてもさまざまな人々が出会うことができます。.その意味で、それはより多くの自由を促進し、ロマンチックな騒動のさらに大きな可能性を促進します。しかし、彼はその環境にも限界があると警告しています。
「ジェンダーの観点からも考える必要があります。多くの場合、女性は男性よりも早く夢中になり、男性はネットワークから無限に誘惑し続けるという論理が再現され続けています。だから私は、非仮想秩序について、人間の結合のもう一つの空間として仮想空間に再現される特定の言説があると思う」と社会学者は強調する。
彼らが私たちの視力を釘付けにしたことは、それが傷つくのと同じように痛いです、数年前、彼らはもう電話に出ませんでした。専門家が指摘するように、拒絶は、それが取る形態に関係なく、常に痛みを引き起こします。
「悲痛や悲しみを引き起こす失恋の順序や選出されないものがありますが、それはどのような絆があるかにも関係しますが、それは対面でも起こります」とパルンボは言います。
この考えに沿って、リバスは次のように述べています。「ソーシャルネットワークの背後には、対面するのと同じくらい愛に苦しむ人間がいます。往復するかしないかは自尊心に影響し、そうでない場合は深い感情的な痛みを通して現れます。」
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