ベレン・バルネシアは想像もしなかった彼女マルティン・カベロとの夢のウェディングde los Cobosは、ソーシャルネットワークに対する批判の対象となるでしょう。トルヒーリョの街で「やる」と言った後、新婚夫婦は組合を祝うために通りをパレードしました。しかし、途中で観察できるキャラクターが論争を巻き起こしました。これは、4月9日土曜日の夜から彼らを追求してきたのと同じものです。
2016年の総選挙で元大統領候補だったアルフレド・バルネチャーの娘は、疑問視されたパレードの画像を共有しました。先住民族の女性が敬意を表して頭を下にして地面に座っているのが見られます。裸の胸を持ち、スカートとふんどしで覆われ、ロープで結ばれ、古代ペルーの権威によって護衛された男性もいます。
別の時には、エチケットに身を包んだカップルとそのゲストは、植民地時代の建築の家でパーティーを楽しんでいるのが見られます。バルコニーにいる間、遠くから眺めながら、その場所の柱に縛られた強制労働をシミュレートする女の子もいます。
インターネットの反応は間もなく続いていた。ソーシャルネットワークを通じて、ユーザーはカップルに激怒し、2022年半ばに「副政官」のテーマが選ばれたことを後悔しました。他の人たちはより厳しく、夫婦の夫を「逆行」、「階級主義」、「マッチョ」と呼んでいました。これを踏まえて、ベレン・バルネシアは沈黙を破ることに決めました。
ベレン・バルネシアが結婚式を擁護
有名なパン屋は、今日世界中で流通している画像を共有するプラットフォームであるInstagramアカウントを通じて、次のように共有しました。「非常に残念なことに、私はこのテキストを書くことを余儀なくされています。ご存知のように、一週間前、母の故郷トルヒーリョで結婚のお祝いが行われました。私たちはペルーで結婚することを選びました。私たちの国がどれほど素晴らしく、文化的に豊かであるかを友人に示すことができてとても誇りに思いました。」
「私たちは、多様性、異なる文化、伝統に満ちた国であり、世界でもユニークなシンクレティズムの中で共に生き、団結することができました。お祝いの日には毎日、ペルー、私たちの文化、私の文化について、愛情を込めて教え、尊敬しています。私はいくつかのメディアで、彼らが私たちがしたモチェの表現を奴隷、先住民の女性、副王として言及しているのを見ました。私たちがしたことは、ラ・リベルタッドが原産で、2世紀から7世紀にかけて発展したモチェ文化を表現することでした」 と彼は付け加えました。
「彼は時間内にインカ人やスペイン人と道を渡ることはなかったし、私の母方の祖父母は世界のためにそれを大切にするために彼らの人生と努力を捧げた。私の祖父ギレルモ・ガノザはチャン・チャンを修復し、ワカ・デル・ソル・イ・ラ・ルナの最初の考古学的探査を組織しました」 と彼は言いました。
その後、ベレン・バルネシアは、すべてが誤解であり、実際には植民地時代の奴隷制を代表することを望んでいないことを保証しました。「パレードで示されたのは、奴隷を表すのではなく、戦士の儀式的な表現である先祖伝来の踊りである縄の踊りの再現でした。座った女性たちは、当時の仕事と土地を耕す方法を表現しました。」
彼はそれが「煙幕」だと主張している
彼女の声明の中で、マルティン・カベロ・デ・ロス・コボスの現在の妻は、彼らの結婚式に対する批判は憤慨だけでなく、政治的目的からも生じていると述べました。「パレードで行ったモシェのレクリエーションがこのように歪められ、状況が政治化されていることは非常に悲しいことです。今日、私たちの愛する国である深刻な構造上の問題やストライキを隠すための煙幕として使用されていることは、私たちにとって非常に痛いです」 と彼は付け加えました。
「私たちが毎日暮らしている不正の状況を非難するために最近同じ力が使われたら、私たちの国はより良いペルーになるでしょう。だからこそ、私たちは悪い意図を残して、愛、文化、多様性を祝うべきだと思います」 と彼は長いメッセージで締めくくりました。
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