女性と障害を持つ人々は、エニア植物を織り、ワックスパームの使用に「いいえ」と言うように訓練されました

メッセージは明確です。伝統を守り、環境に配慮するために、スピリチュアリティとエコロジーが密接に関係しています。

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クンディナマルカのトカンシパー市の女性と障害者のグループは、エニア植物を織り、販売する方法について包括的に訓練され、聖週間のお祝いの間のワックスパームの伝統的な誤用に取って代わるものです

約2か月間続き、市の環境省が主導するトレーニングは、この植物材料を使用して、後で販売できる手工芸品、工芸品、および仕事を作る方法を教えることで構成されていました。

トカンシパ環境長官のウィルソンインファンテはエニアは湿地植物であり、場合によっては侵襲的になり、その材料がこれらの花束やその他の職人的要素を作るのに役立つため、ワックスパームに代わる理想的な植物であると説明しました

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「ワックスパームの使用は、黄色い耳のオウムの生息地を悪化させていたため、それ自体が危険にさらされ、絶滅を引き起こしていました。そのため、この生態系とこの種を管理するためには、この枝を作るための代替案を探す必要があります」と当局者は述べた。

その過程で、フケンの自治体の職人と数十年にわたってこの種の植物を使った工芸品に従事してきたため、知識の交換が行われました。

秘書によると、この知識交換を行うことで、彼らは布地がどのように作られ、これらの製品を適切に販売する方法を学びました

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市政は、「環境意識のある聖週間」キャンペーンを通じて、地域の住民に、主要な週を祝う間、象徴的なワックスパームを使用せず、代わりに在来植物を使用することを伝えています

自治体の経済開発と環境の秘書であるジャイロ・レイによると、「ワックスパームはテンジョにとって非常に重要です。なぜなら、ラ・プンタ経由のカラスキージャ村には49本あるからです。キンディオのように、ある人は別のセクター、国の別の地域にいたようです。」

教区民が次のパームサンデーに始まる伝統的な宗教行事に参加すると、自治体の69の施設の1つに行き、購入した植物を市の苗床の1つに植えるという考えです

「私たちは、ワックスパームが絶滅の時期にあるため、保護されている国の木であることを人々に認識してもらいたいです。私たちが望んでいないのは、この国の木が絶滅し、ワックスパームを持ってくる代わりに、コミュニティが在来の木をもたらすことです」とレイ長官は言いました。

この地域の居住者であるクララ・ナバス夫人にとって、このイニシアチブは彼女に新しい教訓を与えただけでなく、コロンビアにおけるワックスパームの重要性と、それが世話をすべき理由を理解することを可能にしました。

「ワックスパームを倒すと、環境が破壊されます。私たちは聖週間を祝い続ける方法を探す必要がありますが、責任を持って祝う必要があります」と彼は言いました。

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