«Non siamo una minoranza, siamo una maggioranza che è stata esclusa»: Francia Márquez, l'attivista afro che potrebbe essere il prossimo vicepresidente della Colombia

Dopo aver ottenuto quasi 800.000 voti nella consultazione interna della coalizione Patto Storico, la Francia Elena Márquez Mina si è consolidata come una delle figure più importanti della sinistra democratica in Colombia, posizione che è stata avallata questo mercoledì, in seguito alla formalizzazione ufficiale del suo nome come candidato alla vicepresidenza della Colombia dal più potente blocco di sinistra del paese.

Nato nel distretto di Yolombó, nel distretto di La Toma, a Suárez, un piccolo comune caucasico, tradizionalmente colpito dalla violenza armata, Márquez si è distinto fin da giovanissimo per la difesa dell'ambiente, guidando un movimento contro l'estrazione mineraria, sia quella giustiziata illegalmente che quella giustiziata da grandi multinazionali.

Nel 2010 ha vinto una tutela che ha impedito lo spostamento della sua comunità, colpita dai permessi minerari che erano stati concessi a società come Anglogold Ashanti.

Il suo costante attivismo le è valso il riconoscimento, nel 2018, con il Goldman Environmental Prize nel 2018, uno dei premi più importanti assegnati al mondo ai difensori ambientali, in cui è stata descritta come «una formidabile leader della comunità afro-colombiana».

«Ha fatto pressioni costanti sul governo colombiano e ha guidato una marcia di 10 giorni, 560 chilometri di 80 donne verso la capitale della nazione, che ha portato all'eliminazione di tutti i minatori e delle attrezzature illegali dalla sua comunità», ha ricordato la giuria, a proposito dell'allora giovane studentessa di legge.

«Quando parlo parlo per un posto di giustizia, non solo per i neri, ma anche per gli indigeni, le donne», ha detto la stessa Marquez nel suo video di presentazione.

Ha iniziato la sua preparazione professionale laureandosi come tecnico agricolo presso il National Learning Service (SENA) e in seguito è diventata avvocato presso l'Università di Santiago de Cali. «Pensavo di non dover studiare, ma dovevo farlo per avere gli strumenti con cui ora posso aiutare la mia gente», ha detto in quell'occasione.

Nel 2014, ha guidato la mobilitazione delle donne nere per la cura della vita e dei territori ancestrali, al fine di denunciare gli effetti negativi che l'estrazione mineraria stava avendo sul suo territorio.

«La genitorialità nella mia comunità si basa su valori come la solidarietà, il rispetto e l'onestà. Ci viene insegnato che la dignità non ha prezzo, che resistere non è duraturo», ha detto l'attivista che ha creato un nuovo movimento politico chiamato «Io sono perché siamo», sottolineando l'unione di molte comunità che sono state messe a tacere da diversi attori armati, politici e sociali.

Infobae: Sei visto come un rappresentante delle minoranze etniche, delle donne e delle regioni più lontane del paese. Come avete raccolto questa sfida di rappresentare queste comunità?

Francia Márquez: Prima di tutto, non appartengo a nessuna minoranza, non siamo una minoranza. Ciò che siamo è una maggioranza che è stata esclusa. In effetti, quella parola «minoranze» è ancora imposta dal colonialismo per dire che i neri e gli indigeni erano minori; quindi non accetto che dicano che siamo minoranze. Le minoranze sono le 47 famiglie che hanno governato in questo paese; ma noi, gli esclusi, gli impoveriti e i razzializzati, i violati a cui non sono mai stati garantiti i loro diritti, siamo la maggioranza in questo paese.

Questa campagna è stata un'opportunità per dialogare e creare tessuto sociale con persone, giovani e donne, per capire anche come funziona la politica rappresentativa e per affrontare diverse situazioni come la violenza e l'esclusione che abbiamo vissuto in politica.

Infobae: Qual è stata la più grande difficoltà che hai incontrato nel rappresentare queste popolazioni invisibili in Colombia?

F.M.: Teniamo presente che non aspira a rappresentare un solo gruppo di popolazione; sono qui per rappresentare il paese, quindi la mia scommessa su questa aspirazione è per un paese. Tuttavia, credo che ci troviamo di fronte a situazioni di violenza permanente. È stato doloroso per me vedere immagini di città come Guapi -Cauca-, dove attori armati si sono infiltrati nella popolazione.

La gente sente di vivere in una città fantasma e che la violenza che si vive nei territori è la stessa violenza che sperimentiamo sempre come leader sociali. Questo è il più grande ostacolo per me: la violenza permanente, che si esprime in modi diversi, soprattutto fisicamente e in territori come quelli in cui ho sempre lavorato, difendendo e curando la vita. D'altra parte, c'è anche violenza verbale e psicologica, e anche queste sono difficili da compensare.

Ogni giorno ricevo messaggi da ragazzi e ragazze che mi dicono «Siamo orgogliosi di te, grazie per averci difeso e per aver partecipato. 'Ho ricevuto il messaggio da una bambina di 11 anni di La Guajira, mi ha detto che sua madre è coinvolta in politica ma che quest'anno pensava che non si sarebbe fatta coinvolgere, ma da quando mi ha visto è tornata in politica, mi ha anche detto 'so che non posso votare, ma sono coinvolto e voglio solo te per assicurarci che non ci sia tanta violenza nel nostro Paese; che noi ragazzi e ragazze non dobbiamo soffrire e che possiamo uscire per strada con calma, senza paura. '

Penso che la politica egemonica non sarà facile, dovrà essere rinnovata e, beh, ho visto diversi candidati parlare delle cose che proponiamo. Parlano già di economie per la vita, di giustizia ecologica, di legalizzazione delle droghe quando prima si concentravano sulla politica antidroga. Li sento parlare e dico «Wow, stanno usando le stesse proposte che diciamo noi» e lo si può vedere nei dibattiti, cosa proponevano prima e cosa propongono ora con la nostra presenza sulla scena politica. Questo è già un vantaggio, che tutti si assumano le esigenze di un vero cambiamento in questo paese.

Infobae: La tua proposta si basa sul riconoscimento dell'unità. Come si può rafforzare questa unità in un paese così frammentato come la Colombia nelle sue posizioni politiche, nelle sue visioni regionali e nelle sue difficoltà sociali?

Penso che lo stiano facendo i giovani. Questa è un'altra generazione di giovani che non sopporterà quelle politiche egemoniche che non hanno permesso loro di vivere in dignità, e per me vedere così tanti di loro accompagnarci in parti diverse, impegnati e persino piangere, dire «grazie per quello che stai facendo» è un esercizio costruzione collettiva, dell'io sono perché siamo, di Ubuntu.

Sapete che prima erano le donne a partecipare meno alla politica, e quando lo facevamo, non ci sostenevamo a vicenda; ma se oggi ho un sostegno, in questo paese, quello è quello delle donne, e questo significa che la nostra coscienza è cambiata in termini di rappresentanza politica. Dove vado non ho ricevuto disprezzo da parte delle donne; d'altra parte, tutte mi dicono «Francia, siamo donne e veniamo con voi». Non l'avevi mai visto prima: uno aspirava a una posizione e molti dicevano di essere con il candidato e che uno non aveva capacità.

Le persone vogliono proposte e cambiamenti, e nel caso di noi, invitiamo le persone a costruire collettivamente, quindi diversi settori ci hanno già inviato le loro proposte attraverso documenti che dicono cosa vogliono fare se diventano presidente; per esempio, i collettivi femminili hanno già costruito i loro mandati femministi, giovani anche le persone sono in quel processo di costruzione. Hanno anche avanzato proposte incentrate sulla diversità sessuale e di genere, e lo stesso è stato fatto anche da contadini, indigeni e persone di origine africana.

Essere madre capofamiglia mi ha dato il coraggio di affrontare le situazioni che ho dovuto vivere in questo paese, vero? Se ho affrontato la politica della morte e dell'estrattivismo in questo paese, ho sempre pensato ai miei figli. Se ho dovuto dire agli attori armati nel bel mezzo del conflitto di non distruggere le nostre case, è pensare a loro. Se nella mia comunità ho detto ai gruppi armati di non piantare coca nei nostri territori, conoscendo il rischio che comporta, lo abbiamo fatto pensando ai miei figli e alle nostre famiglie. Se, nel bel mezzo del conflitto armato, abbiamo generato azioni di pace, abbiamo pensato a loro e ai figli di tutte le madri di questo paese, specialmente di quelle che sono capifamiglia.

Quindi il mio percorso di leadership sociale e la forte difesa dei diritti umani e la cura della vita è stata persino un'ispirazione che mi ha dato il fatto di aver affrontato il processo della maternità da sola e di dover spingere avanti i miei figli. Questo mi ha dato coraggio, amore e coraggio per dire «sì, possiamo». Ciò che mi permette oggi di dire che voglio essere presidente di questo Paese è vedere il mio popolo immerso nel dolore, nella sofferenza; vedere bambini morire senza speranza perché la loro vita non ha importanza.

Di recente ho iniziato a guardare le notizie e tutto ciò che sta accadendo in Ucraina, e ne hanno parlato per più di 40 minuti, quindi ho detto «Beh, cosa è successo alle persone qui? Cioè, Guapi, Timbiqui e la costa del Caucan sono confinati da attori armati che minacciano la popolazione; hanno ucciso un uomo che è uscito su una barca quando gli hanno detto che gli era vietato farlo, ma non è di questo che si parla in questo paese. Abbiamo la violenza dietro l'angolo, ma non ne parliamo, e quelle ingiustizie mi hanno portato qui, in politica. Il cambiamento non viene fatto da chi è in alto, ma lo costruiamo dal basso, attraverso le persone che fanno il cambiamento.

Infobae: Come attivista e leader sociale, che ha condiviso i rischi delle centinaia di leader uccisi dalla firma dell'accordo del Teatro Colón, come faresti a garantire che i loro diritti siano mantenuti e che possano esercitare la loro leadership senza il rischio di morte o sfollamento?

F.M.: In primo luogo, garantire i diritti dei leader dipende dall'adempimento dei loro diritti in generale. Perché un leader della comunità alza la voce? Perché questo Stato non gli garantisce i suoi diritti, né la partecipazione al processo decisionale che lo riguarderà. Credo che si tratti di elaborare un piano che cerchi garanzie dei diritti fondamentali e del processo decisionale, come previsto dalla Costituzione. Se garantiamo di fermare il conflitto armato, questo ridurrà il rischio dei leader sociali in questo paese.

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