Tutto torna indietro, così come Seinfeld. Ora che la serie leggendaria può essere rimasterizzata su Netflix, anche se con alcuni dossi che sembrano troppo sbagliati oggi, diventa chiaro di nuovo che la vita a volte sembra una battuta di Seinfeld che si ripete fino a quando qualcuno arriva con il dito alzato e lo annulla. O a migliaia di ripetizioni di ironie sul nulla in sé, che vanno dal causarci la grazia all'essere cancellati da quelli violenti. Potrebbe essere una gag dello spettacolo, ma poi di nuovo, è la vita.
Mi sono stancato di parlare di cancellazioni quando qualche mese fa ho letto in un'ottima intervista con Marcelo Stiletano con Woody Allen che il regista — il ragazzo che ha voltato le spalle alle star della notte che non sarebbero mai state se non avessero recitato nei suoi film, l'uomo che meglio ritraeva la donna nevrosi nel cinema, quello che era interessato a ritrarlo quando nessuno lo faceva, ma che ha dovuto fare un pellegrinaggio con le sue memorie da un editore all'altro come un emarginato dopo la storia del presunto abuso contro sua figlia che tutti sapevano è stato rigogliato e nessuno sembrava interessarsi per decenni — ha detto di non sentirsi affatto vittima di quella cultura che espone, esclude, boicotta e ostracizza professionalmente e personalmente coloro che si impegnano in comportamenti inaccettabili in una società che afferma di essere perfetta in modi, ma è generalmente lontana dall'esserlo di fatto.
«Non sono vittima di nulla perché sto ancora lavorando», ha detto il genio che ha inventato Annie Hall, e mi ha convinto che se gli altri piangono la cancellazione è perché sono proprio questo: piagnucoloni. Sentiamo sempre che oggi viene imposta la tirannia della correttezza politica, e viene imposta anche la ridicola frase che «non si può più dire nulla». Ma la verità più pura è che nulla si potrebbe mai dire in nessuna parte del mondo se non si fosse disposti a tollerare le risposte, che oggi le reti amplificano in modo esponenziale.
È anche vero che, come mai prima d'ora, oggi tutti possiamo dire qualcosa, con uno scopo che non distingue i livelli di virulenza: il buono, il cattivo, l'interessante e l'odio semplice e chiaro, sono a portata di clic. Sulle reti sì, ma anche nei media, che, ancora una volta, come mai prima d'ora, oggi sono abbastanza simili all'esperienza di un blogger o di uno youtuber che pensa, parla e scrive in solitudine, senza molto dibattito precedente, senza la vecchia copertina o le riunioni delle linee guida; ora tutto è immediato, e gli errori o le malefatte — per coloro che osano commetterli — faranno parte dell'indignazione di domani. Cibo. E comunque la ruota gira ancora. Nemmeno Woody viene cancellato.
Ma torniamo a Seinfeld. O meglio quel bel personaggio che tutti siamo stati o vogliamo essere, Elaine Benes. Beh, la settimana scorsa ero Elaine e dovevo esserlo in un giorno piuttosto particolare. Ho conosciuto l'uomo più bello del mondo, sono stato pazzamente fortunato che mi abbia notato —benedetto, sì—, e nel bel mezzo di una notte che sembrava perfetta ha citato in modo non ironico quella che da un po' l'Argentina è diventata la nuova nemesi del femminismo, Viviana Canosa. È stato dopo, a proposito di #8M, che l'autista ci ha mandato a fare il bagno e la ceretta, come è stato fatto negli anni ottanta. E proprio quando viene usato di nuovo come allora per dire che è meglio «essere femminili», come se esistesse una tale dicotomia. Confesso che la settimana scorsa ero arrabbiato, ma ora, mentre lo scrivo, mi fa ridere.
Com'è possibile che qualcuno faccia così tanto rumore con argomenti così poveri e logori? Pagine e pagine per rispondergli, ore d'aria; io adesso, scrivendo questa rubrica; l'uomo più bello del mondo, citandola convinto che stesse ripetendo qualcosa di ragionevole. La risposta non è molto difficile: basta guardare il suo programma. Lo faccio da un po' e devo dire che mi fa arrabbiare tanto quanto mi diverte. Una volta che sono davanti allo schermo è impossibile per me smettere di guardarlo.
Canosa è televisione, bella — ogni giorno di più, e fa il bagno! —, scatenato; in un mondo in cui tutti si misurano prima di parlare, non ha paura delle conseguenze. Al contrario, ha trovato una nicchia lì, e cioè che è stata quasi servita. Ancora una volta, se anche Woody Allen - qualcuno individuato per il peggior crimine, la pedofilia - non si è sentito davvero cancellato, perché dovrebbe succedere a lei? Il mostro che giustifica qualcuno che si proclama la voce coraggiosa della libertà di certo non esiste. Nessuno ha davvero il potere di annullarci, in ogni caso cambieranno canale o risolveranno il nostro contratto. E Canosa sa che non gli succederà; al contrario, il suo spettacolo migliora con le critiche.
Ma perché il mostro che cancella a volte sembra così reale se non esiste? Perché sembra dare pascolo a quell'altro, riprovevole mostro che finisce in un'orribile fuga come quella che ha fatto venerdì scorso contro la direttrice di Genre de Clarín, Mariana Iglesias, come ritorno di gentilezza per una rubrica critica che quel giornale ha messo su, e anche in una libera piena di si trova contro quella di TN, Marina Abiuso, che non si è mai nemmeno riferita a lei e svolge il suo ruolo con esemplare moderazione pur essendo molestata quotidianamente da migliaia di persone anonime che queste escraches stimolano?
Non contribuiremo involontariamente a dargli da mangiare? Questa è un'altra domanda che dobbiamo porci: se ad ogni atto, in ogni marcia, in ogni spazio, a volte ci sembra di mostrare solo la voce di un femminismo in uniforme che parla in esclusivo-inclusivo, ci dà priorità senza debiti ma non riesce a condannare Alperovich, e sottolinea tutti i generi con un quadro teorico su come vivere, dire, fare e persino sentire, il fenomeno Canosa continuerà a crescere del suo stesso peso e quella foto ritagliata di femminismi — che, sappiamo, sono, siamo, siamo, molto di più — farà il resto molto facilmente.
Ancora una volta, consumo il tuo programma, mi diverte. Finora non ci sono problemi. Ma diffamare i giornalisti con nomi, cognomi e foto di prima serata è una pratica degna di ciò che la stessa Canosa critica spesso, e che supera un limite. Non credo, tuttavia, che qualcosa meriti che non sia in onda, perché per tutto questo c'è, in ogni caso, giustizia. Perdonami, ma non capisco nemmeno chi la accusa della morte spaventosa del bambino che ha preso il biossido di cloro a Neuquén. È stato irresponsabile? È possibile, ma la responsabilità della vita di quel bambino non era sua, così come non lo è di Robert Pattison se un bambino muore cercando di imitare Batman.
E sì, capisco, ma trovo inappropriato che continuiamo a essere indignati da ciò che pensi - e da quel particolare modo di distorcere e mescolare alcuni fatti per contrassegnare nemici inesistenti - soprattutto perché è quello che pensano molti. L'uomo più bello del mondo, però, mi ha confessato di vedere anche a Canosa una donna bella, coraggiosa (e bagnata). Mi ha detto che era d'accordo sul fatto che lei l'avesse sopportata da sola e avesse fatto un percorso senza rivendicare nulla dagli uomini o dai «fazzoletti verdi». Le ho detto che molte di noi possono farlo, ma che l'avventura del movimento femminile è fare banca insieme, questo è ciò che ci rende forti e che ha persino ottenuto cose per lei, anche se non se ne è accorta: lavora, vota, è una madre divorziata che fa della libertà la sua bandiera.
«Hai ragione in questo», ha ammesso, e mi ha chiesto se lo consideravo un macho. L'ho guardato di nuovo, pensavo che non mi sarebbe importato comunque, e mi sono ricordato dell'uomo giusto con cui uscivo prima, così preoccupato di dire l'eufemismo poco prima di parlare, che di solito non gli importava nient'altro. Penso ora che questa sia l'unica cosa — al di là dell'inequivocabile incitamento all'odio — che dovremmo annullare tutto in una volta per uscire da questa battaglia retorica, che si esaurisce a parole, ferisce molte persone e si allontana dalle nobili cause che pretendiamo di perseguire: l'assurda idea che ci sia sempre la cosa giusta e, ancora di più, che per tutti significa ciò che è giusto lui stesso.
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