Anche Miguel Polo Polo sarebbe stato riconosciuto come indigeno prima di diventare un candidato afro-discendente

La scelta dell'attivista politico vicino al Centro Democratico è stata messa in discussione dai consigli della comunità afro che non riconoscono la sua rappresentanza.

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L'elezione di Miguel Polo Polo come rappresentante afro-discendente della Camera si è aggiunta alla lunga lista di controversie che circondano questi seggi speciali del Congresso della Repubblica. Inoltre, per alcune dichiarazioni controverse che ha rilasciato in un'intervista radiofonica, a cui ha aggiunto un precedente riconoscimento in cui si identificava come indigeno.

Ali Bantú, candidato nella lista di Soy por Somos (movimento di cui fa parte anche Francia Márquez) per il seggio afro-discendente ma che non è stato eletto, ha condiviso sui suoi social network che il rappresentante eletto è stato riconosciuto tra le minoranze indigene.

Il documento rilasciato dal Colombian Indigenous Information System (SIIC), del Ministero dell'Interno, certifica che Miguel Abraham Polo Polo è apparso come appartenente al censimento della comunità indigena Isla Gallinazo nei registri 2016 e 2019.

Formulario Miguel Polo Polo
Formulario Miguel Polo Polo

Attraverso la verifica del codice QR, è possibile verificare l'autenticità del documento. Sebbene non sia accertato che una persona non possa appartenere a due minoranze, Polo Polo è stato giustamente interrogato per non essersi identificato nell'attivismo della comunità afro.

«Mr. @MiguelPoloP è indigeno, non nero. Nel 2019, questo ragazzo si è «auto-percepito» come una persona indigena nella comunità di Isla Gallinazos per vincere una borsa di studio (test della regina allegato). Di conseguenza, quest'uomo non soddisfa i requisiti per essere eletto dalla Camera afro», ha detto il candidato Bantu.

La legge 649 del 2001 stabilisce come unico requisito per aspirare alla sede delle comunità nere che i candidati alle elezioni «devono essere membri della rispettiva comunità e precedentemente approvati da un'organizzazione registrata presso la Direzione degli affari delle comunità nere del Ministero dell'Interno. ».

Oltre all'incapacità generale di aspirare a cariche pubbliche, non ci sono problemi legati al doppio riconoscimento delle minoranze. Tuttavia, Polo Polo è messo in discussione a causa dell'identità con le comunità che afferma di appartenere e che aspira a rappresentare.

Per quanto riguarda la nuova domanda, Polo Polo ha risposto sul suo account Twitter, solo per quanto riguarda la borsa di studio, ma non per questioni etiche. «Dopo il diploma di scuola superiore nel 2013, sono entrato all'Università di Cartagena nel 2016 attraverso un esame di ammissione, dove ho conseguito la laurea in Public Management. Nel 2021, l'americano Colombo mi ha assegnato una borsa di studio per studiare l'inglese. Non sono mai stato un compagno come indigeno», ha detto.

In un'intervista a W Radio, contro la quale ha annunciato un'azione legale, il rappresentante eletto ha dichiarato che essere afro o indigeni, presumibilmente legalmente, significa auto-riconoscimento in quanto tale. «Tutto il popolo colombiano ha qualcosa di afro nel loro DNA, quindi in quell'ordine di idee, arrivare a dire che non rappresento la lotta afro è qualcosa che è fuori dai capelli», ha detto.

Polo Polo ha anche descritto come «guazzabuglio» e «mazamorra» il meticciato con geni afros e indigeni, oltre a non difendere «i diritti collettivi, non mi piace il collettivismo, difendo i diritti individuali», quindi le sue proposte non si concentreranno sulle minoranze.

Secondo un documento intitolato Rappresentanza, partecipazione e seggi speciali per le minoranze etniche dell'Ufficio del registro e del Centro per gli studi sulla democrazia e gli affari elettorali, i due seggi di origine africana sono stati coinvolti in questioni di rappresentanza per diversi anni.

Lo studio sottolinea che dalla riattivazione dei seggi nel 2002, non c'è stata l'unanimità dei consigli comunitari di afro-discendenti da parte degli eletti. In quell'anno, María Isabel Urrutia e Willington Ortiz sono rimaste, rinomate per i loro successi sportivi, ma poco per il loro significato politico.

Urrutia è stata nuovamente eletta insieme a Silfredo Morales Altamar, condannato per corruzione alla fine del quadriennio. Nel 2010, Yahir Fernando Acuña è stato eletto, interrogato per essere stato sponsorizzato da Enilce López alias «La Gata». Nel 2014, le elette Maria del Socorro Bustamante e Moisés Orozco Vicuña erano sconosciute alle comunità nere.

Secondo il documento, uno dei problemi fondamentali è l'assenza di un'organizzazione comunitaria di popolazioni nere, che in molti casi non sono riconosciute come tali, in modo che i rappresentanti che fanno parte di una tradizione nella lotta afro non ottengano il sostegno per essere eletti e coloro che sono sostenuti da i clan politici riescono a raggiungere questo obiettivo.

Al contrario, nella sede indigena, i requisiti per i candidati sono che «devono aver ricoperto una posizione di autorità tradizionale nelle rispettive comunità o essere stati il leader di un'organizzazione indigena, una qualità che sarà accreditata da un certificato della rispettiva organizzazione approvato da il Ministero dell'Interno».

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