Après la performance controversée que l'artiste Pepx Romero a réalisée au Musée national d'anthropologie (MNA) de Mexico, l'Institut national d'anthropologie et d'histoire (INAH) l'a déjà commentée.
Dans une déclaration envoyée aux médias mardi soir, l'Institut a précisé qu'il n'avait pas donné à Romero la permission d'embrasser et/ou de lécher plusieurs pièces archéologiques exposées dans le musée.
Et le fait est que le compte Instagram « Obrasdeartecomentadas » a publié à midi un clip vidéo montrant comment le producteur de théâtre mexicain, considéré comme l'une des principales références contemporaines de la culture queer en Amérique latine, se tient devant les pièces pour les contempler puis les jouer avec ses lèvres et sa langue, comme une forme de « protestation » contre le trafic de biens patrimoniaux et des ventes aux enchères constantes de ceux-ci à l'étranger, notamment celle de 2019 organisée en France par Casa Drouot, où elle a réussi à vendre 95 pièces.
Mais malgré l'intention du sujet, l'INAH a indiqué que son rôle est de prendre soin du patrimoine culturel, de sorte qu'il examine déjà les systèmes de sécurité du musée pour déterminer quand le spectacle « Mexique 2022 » a eu lieu dans les locaux et s'il y a eu un contact direct avec la collection.
Sans surprise, loin de cautionner la performance de Pepx Romero, de nombreux utilisateurs des réseaux sociaux lui ont reproché ses actes ; certains l'ont même dénoncé au ministère de la Culture et au parquet de Mexico pour enquêter sur l'affaire et appliquer une sanction exemplaire au metteur en scène de théâtre.
« Artiste ? C'est du vandalisme... J'espère que vous serez condamné à une amende, comme il se doit. Et la surveillance ? » , « C'est un manque de respect pour tout le Mexique, quelle sera la sanction, SRE ? » , « Artiste ? C'est juste un idiot qui fait pendej #d &s, c'est incroyable qu'il ne soit pas arrêté ou au moins condamné à une amende, il endommage des biens historiques », « Le m @m @ds qu'ils font pour leurs cinq minutes de célébrité », « Buffonadas. Il ne traite ni ne remet en question la question des biens patrimoniaux. Pure envie de déplacer votre projet personnel », « Dans ce cas, les uriner serait plus artistique », « Je veux juste demander « quel goût ont-ils ? « », se lit entre les réactions de Twitter et Instagram.
Il est à noter que les « œuvres d'art commentées » prédisposaient dans la même description du clip vidéo que la performance allait déranger le spectateur car il assisterait à « un dommage apparent (nous devrons discuter de la quantité de salive qui affecte la pierre) à notre patrimoine », mais pas les ventes aux enchères Drout qui ont eu lieu « sans indignation » généralisée » des internautes.
En outre, il a été souligné que, bien que le député n'ait pas acheté de pièces aux enchères, la question se pose de savoir comment elle les a acquises sur leurs lieux d'origine pour en faire l'objet d'exposition, comme le Tlaloc situé à l'entrée du musée : « un reflet du système patrimonial qui a été généré par l'État mexicain ».