Ils commandent de réinstaller la statue de Sebastian de Belalcázar à Cali

Le bureau du maire de Santiago de Cali a ordonné, par décret publié le 1er avril, que le monument de Sebastián de Belalcázar, situé au nord-ouest de la capitale de Vallecaucana, soit réinstallé. Il est à noter que cette statue a été démolie par l'indigène Misak en 2021, dans le cadre de la grève nationale due à la réforme fiscale. La nouvelle statue doit être érigée même s'il y a plusieurs détracteurs à son imposition, puisqu'elle est configurée comme un symbole historique de la ville, car elle est son conquérant

Selon le décret publié par la gouvernance de Caleña, les secrétariats de la sécurité et de la justice, des finances, des infrastructures, de la culture et de l'unité administrative spéciale pour la gestion des biens et des services seront responsables de ce projet, mais il convient de noter que ce travail aura une importance modifications visant à affirmer la position des communautés protestantes.

De même, un concours public est ouvert pour la présentation de différentes propositions multiculturelles, qui doivent mettre en évidence les langues, les valeurs et l'identité de Caleña pour le monument. Dans ce cas, la proposition doit inclure une documentation sur le patrimoine immatériel de Santiago de Cali soulignant le caractère citoyen et social de cette capitale. En outre, la statue doit porter une plaque soulignant à la fois la contribution positive et négative de Belalcazar dans la région, afin de clarifier la réalité de ce personnage de l'ère de la conquête.

Le décret se lit comme suit : « Ordonnez l'érection du monument à Sebastián de Belalcázar à son lieu d'origine, dans l'espace patrimonial identifié par le code BIC-PGE-5 appelé Mirador Belalcázar, conformément à l'ordonnance numéro 021 de 1934. Le plan d'utilisation des terres contenu dans l'accord 0373 de 2014, dans les dispositions réglementant les biens patrimoniaux de l'ordre national et territorial ».

De même, il est nécessaire que cette sculpture ait une position impartiale devant les spectateurs, avec la mise en œuvre d'une plaque explicative, concernant cette ordonnance, le décret stipule : « Le socle du monument doit porter une plaque qui intègre le contexte du positif et du négatif les circonstances historiques du personnage, de manière à révéler la véritable vérité de son être historique. Le récit doit rendre palpable l'évolution historique du conquérant ; c'est-à-dire son existence temporaire dans l'histoire, ainsi que sa marque qui transcende la conscience esthétique du monument, s'engage dans la réalité et reconnaît les victimes de la conquête espagnole jusqu'à l'indépendance » .

Le secrétaire du Mouvement des autorités indigènes du sud-ouest du pays, Edgar Alberto Velasco Tumiña, a expliqué les motivations du peuple Misak pour la démolition de ce monument. Dans le cadre de la grève nationale de l'année dernière, il a expliqué à El Tiempo : « Nous sommes venus sur place en raison de la convocation et de la décision de nos peuples autochtones, de revendiquer la mémoire historique du peuple Misak dans la vallée de Pubén, de revendiquer la mémoire historique du chef Petecuy, qui était tué par la couronne espagnole, le génocide de Sebastián de Belalcázar que nous venons de le renverser. »

Velasco Tumiña, a souligné que la perception de ce conquérant est négative, notant que « le procès qui a eu lieu le 16 septembre 2020 est un procès historique contre Sebastián de Belalcázar pour des crimes tels que le génocide, la dépossession de terres et le viol de masse, à son arrivée de Quito, cette action violente laisse le produit de l'origine du métissage dans le pays. Nous proposons de nouveaux symboles dans ces espaces publics à travers la Colombie, il y a des symboles qui excusent la violence, donc nous devons rechercher des symboles qui nous réconcilient avec tous les acteurs qui existent ici. »

La reconstruction de l'histoire sera réalisée par l'académie et diverses organisations qui cherchent à apporter une contribution de contextualisation et d'approche culturelle, dans laquelle un cadre organisationnel est mis en évidence à partir de l'aspect social de la ville, à son tour, il cherche à réfléchir à des actions pour le la conservation et la permanence des monuments, afin de promouvoir le respect et la coexistence par rapport aux manifestations artistiques de la communauté elle-même, et le sens que ces œuvres donnent aux espaces publics.

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