La Foire internationale du livre de Bogotá est probablement l'un des événements les plus attendus par les habitants de la capitale en 2022. Depuis le début de la pandémie, comme cela s'est produit avec d'autres événements majeurs, elle n'a pas pu revenir en face à face. Il le fera enfin en avril et, petit à petit, les éditeurs présentent les noms des auteurs qui participeront au grand événement. Des noms tels que ceux de Mircea Cartarescu, Marcus Du Sautoy et Meghan Cux Gordon se distinguent parmi les invités confirmés par les organisateurs du FiLBO. Mais il y en a un en particulier qui sonne plus que tous ces jours, et il ne figure même pas sur la liste qui apparaît sur le site de l'événement. C'est Agustín Laje, écrivain, politologue et conférencier argentin.
Laje s'est fait connaître pour être le coauteur du Livre noir de la nouvelle gauche, titre dans lequel il critique l'idéologie du genre et la troisième vague de faminisme. Il est fondateur et président de la Fundación Libre, un espace pour promouvoir l'idéologie conservatrice à son meilleur. Il a été considéré à plusieurs reprises par les médias de son pays comme d'extrême droite et homophobe, notamment en raison de ses propos. Il se dit paléolibertaire, minarchiste et anti-féministe. Avec ce dernier, dès le départ, on comprend déjà pourquoi les féministes colombiennes qui font partie de la sphère culturelle discorde.
L'Argentin a commencé à écrire sur la politique en 2006. Il a publié une section du journal La Nación intitulée « Lettre des lecteurs » dans laquelle il a déjà permis de voir quelques esquisses de sa pensée actuelle. Plus tard, il écrira pour d'autres médias argentins et continentaux. Il a étudié l'ingénierie des systèmes à l'Institut universitaire aéronautique et tout en étudiant son diplôme, il a publié son premier livre : The Seventies Myths : Fundamental Lies About the 1970s. Diplôme qui lui a permis d'obtenir une bourse pour étudier le contre-terrorisme au William J. Perry Center de la National Defense University, à Washington, D.C.
À son retour dans son pays, il abandonne sa carrière et commence des études en sciences politiques à l'Université catholique de Cordoue. Après avoir obtenu son diplôme, il a obtenu en 2020 un master en philosophie de l'Université de Navarre. D'autres publications sont arrivées en cours de route. Vers 2013, avec l'écrivain Nicolás Márquez, il a publié When the story is a farce, une critique du gouvernement de Kirchner dans laquelle une justification des actions de la soi-disant « dictature du Processus » est recherchée. À l'époque, le livre a été rejeté par les organisations de défense des droits de l'homme et les organisations qui soutiennent les procès pour crimes contre l'humanité.
En août 2018, au milieu d'une conférence avec Nicolás Márquez, dans une école de la province de Neuquén, il a eu une confrontation avec des étudiants en raison de leurs déclarations sur l'homophobie. Il a été répudié pour avoir encouragé la discrimination. Marquez a déclaré à cette occasion : « L'homophobie est une construction idiomatique de nature péjorative visant à discréditer quiconque pense qu'un homme habillé en femme n'est pas une femme ».
Récemment, confirmé par son éditorial, mais pas par les organisateurs du FiLBO, l'auteur a déclenché une série de commentaires qui s'opposent à son inclusion dans l'affiche des écrivains qui feront partie de l'événement. La première à s'exprimer a été l'écrivaine Vanessa Rosales, chroniqueuse pour El Espectador, qui a exprimé son désaccord sur son compte Twitter.
Gloria Susana Esquivel, auteure de Animals at the End of the World, a également fait référence à l'auteur argentin, reproduisant le tweet de Rosales, et a écrit :
De leur côté, différents commentaires, tant d'hommes que de femmes, ont permis de constater qu'il existe une division entre ceux qui pensent que l'auteur a le droit d'être ici et ceux qui ne cautionnent pas sa participation.
Jusqu'à présent, la Foire internationale du livre de Bogotá n'a pas fourni la programmation officielle ni la liste des participants. Étant donné la possibilité réelle que Laje soit inclus, nous pourrions assister à un débat intéressant dans le bon espace. Ou est-ce que cela arrivera à des personnes plus âgées ?
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