Il y a très peu de romans dans lesquels tous les personnages sont les favoris, ce qui est si complexe parce que vous ne pouvez pas décider lequel de tous vous préférez et dans Simon, tout le monde joue un rôle important dans le jeu de la vie quotidienne.
Bien que le livre de Miqui Otero ait été publié en 2020, il atteint à peine l'Amérique latine, dans le but de pouvoir toucher terre et s'imprégner de nombreuses générations qui lui plairont.
Et comme le dit l'auteur, le roman a déjà quelques années, en Espagne, il a été très bien vu en raison de l'identification de l'histoire, bien que « les traductions arrivent de pays qui n'ont rien à voir avec l'environnement dans lequel cela se passe et vous commencez à comprendre que peut-être, cette histoire, peut parler directement à des personnes venant d'autres lieux ».
L'Europe a déjà traversé un moment clé qui pourrait considérer l'histoire comme faisant partie de son passé, mais elle peut désormais s'adresser directement à d'autres lieux grâce à l'influence d'auteurs latino-américains.
Quant à l'histoire, Miqui a confié à Infobae que le point final n'est pas celui où l'écrivain ne reste pas, bien au contraire, c'est là que commence son travail et « vous pensez qu'un roman est terminé, c'est-à-dire qu'il est terminé et puis vous le rouvrez et vous vous battez à nouveau et vous le fermez ».
« Si nous devions faire une sorte de court métrage de deux minutes avec les gestes que vous faites quand vous pensez que vous avez fini, et à quel point vous êtes triomphaliste pendant un moment, puis rouvrir le texte et vous fouetter à nouveau et changer beaucoup de choses, parce qu'il reste un court métrage tragique », a-t-il dit.
De même, malgré la revue maintes et maintes fois, Miqui a révélé que « je ne savais pas si c'était trop. Il y a une chanson qui apparaît dans le roman, surtout parce que Rico a trop de cœur, je ne savais pas si c'était trop à bien des égards : trop long, large, s'il y avait trop de personnages, émotionnel, critique, mais c'est le lecteur qui complète ce qu'il est vraiment ».
« Avec les livres c'est la même chose, c'est une partition que le lecteur interprète, de manière plus joyeuse, plus rapide et qu'ils vous expliquent ce que vous avez fait », a-t-il avoué.
Sous l'influence non seulement de la vie quotidienne, mais aussi de la découverte d'auteurs latino-américains, Simon a sa propre vie. Un comportement unique dans le roman que, très bien, le lecteur pourra identifier grâce à l'observation de l'histoire.
« Je me suis intéressé aux paroles d'autres pays qui ne sont que quelques exemples. Si nous continuons à parler, d'autres apparaîtront sûrement, mais l'un des romans récents qui, je pense, a un point commun avec Simon est The Wonderful Brief Life of Oscar Wao, de Junot Díaz ».
« Simon trop idéaliste »
Si vous lisez le roman, vous pourrez vous rendre compte que les mouvements de l'histoire sont importants et ce n'est pas seulement à cause du personnage, mais aussi à cause des silences qui existent dans le récit, des descriptions des lieux qui divertissent le lecteur, qui prend non seulement le protagoniste du sujet de l'histoire.
« Les romans, en particulier ces longs romans, qui tentent d'expliquer toute une période, le seul moyen efficace qui fonctionne vraiment est de l'expliquer à travers le cœur et les yeux du personnage. »
Et ce personnage va tout traverser avec ses yeux et une attitude enfantine, cette marque enfantine qui fait un pas vers le développement de l'Espagne, « il y avait une sorte d'euphorie enfantine, avec un enthousiasme non critique. Il n'était pas permis de critiquer, il y avait un sentiment d'appartenance, une foi en l'avenir et en l'avenir ».
« Ce n'est qu'un enfant lorsque la société semble également être une enfant pleine d'espoir dans l'avenir, et elle a l'avenir à ce moment-là. Et nous avons abandonné Simon dans le roman quand il a pas mal d'années, après les attentats islamistes de Barcelone, alors qu'il vit en Catalogne pendant un conflit politique, non violent, mais important au niveau culturel qui a polarisé la société ».
C'est là que nous allons voir un enfant qui, s'il nous semblait innocent, en tant qu'adulte, nous montrera le désenchantement et l'ironie, qui aide Miqui à expliquer tout ce processus du héros de l'histoire, qui se produit à travers la société et « que les gens pensent à Simon une fois qu'il a fermé le roman ».
Otero fait un succès avec le personnage de Simon, parce qu'il le fait « de la peau, je m'excite pour eux, j'ai mes astuces pour le faire, pour qu'ils soient vraiment crédibles. Non seulement pour les aimer, mais pour les comprendre. »
C'est l'affection que l'auteur a envers Simon, Rico, Betty et tous ceux qui apparaissent, même « les plus salauds » du roman, c'est pourquoi « je pense à eux, souvent, c'est très ringard, mais j'ai eu du mal à fermer le roman quand je l'écrivais. C'était difficile pour moi de le terminer parce qu'ils vivent avec moi depuis longtemps, c'est inévitable lorsque vous le fermez et que votre vie continue ».
« Cela signifie que les romans doivent être pleins de vie et il est même recommandé que les vies contiennent un peu de roman », a déclaré Miqui Otero.
Les troubles de Simon
Entre les attentats et les Jeux Olympiques, Barcelone, où le roman est en cours de développement, a été marquée dans la pensée collective, car ces moments le rendaient traçable et ne restaient pas anonymes.
Et avec cela, la chose compliquée qui se produit, dans le contexte social, ce sont essentiellement les deux états émotionnels auxquels Miqui a fait face. « Ce qui est compliqué, c'est que je ne crois pas à l'ascension sociale, dans laquelle quelqu'un d'humble peut devenir riche, je ne pense pas que ce soit le cas, mais cela a été résolu dans des romans d'autres siècles. À notre époque, cela n'a aucun sens. »
C'est là que l'écrivain interprète l'assentiment de Simon avec le couteau de cuisine, où « cela permettrait d'atteindre un roi ou quelques couches sociales qui refléteraient son don, contradictoires parce qu'il n'aime pas cuisiner ».
L'esclavage, le colonialisme, le féminisme, l'environnementalisme sont des sujets qui seront mis en avant, à tous égards et ici le défi était de « présenter tous ces thèmes, que la société traîne à travers toutes ces années et qui ne sont pas intégrés, comment ces thèmes peuvent influencer Simon et le récit lui-même, et c'était le défi, que cela ne ressemble pas à un roman par des slogans. Plein de gens qui se sont présentés et ont prononcé leur discours. Il repartirait et personne ne se souvenait qui l'avait laissé partir. »
La propriété du personnage de Simon est si vaste que même la façon dont Miqui finit tout enveloppe ces fantômes qui ne laissent rien dans l'espace et mettent en ordre ce dont ils parlaient autrefois dans le texte.
Où se trouve Rico ?
Comme une bonne histoire, les antagonistes ont tendance à se battre contre le protagoniste et il finit par être un anti-héros et vice versa, car cela se produit avec Rico, le cousin de Simon qui « met en danger la surprise et l'aventure que celui qui le fait avant est celui qui paie les pires conséquences ».
« C'est celui qui vous fait découvrir le monde de la littérature et donc la possibilité d'imaginer d'autres vies possibles sans abandonner ou baisser les bras face à la seule vie que votre génétique, votre origine sociale et d'autres ont conçue pour vous. Et c'est une arme à double feu, car cela fait aussi mal. »
Rico semble être un personnage injuste, vous pouvez voir ses erreurs et ses échecs avec lesquels Simon permet et au fil du temps, il revient au point où les années qui passent déterminent la vie du protagoniste.
« Et cela rend la vie de Simon amusante et parfois dangereuse. »
« Nous avons sûrement tous une figure qui peut être un enseignant, un père ou un cousin qui fait partie d'un tuteur qui vous transmet des connaissances. Le roman est un hommage à ces personnes rigoureuses, un peu plus âgées, qui valent la peine dans la vie. »
De même, les lecteurs qui savent lire Simon veilleront à ce que de nombreux mots, lieux, moments les transportent vers leur lieu d'origine, car « il est identifiable n'importe où ».
« Il y a une façon de voir la vie, dans la rue et parce qu'il y a de nombreux points communs et qu'un regard, parfois, peut être absurde et similaire à travers le monde, mais cela valide aussi l'émotionnel, c'est la rue ».
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