Karwoche: Finden Sie heraus, wer die biblischen Charaktere dieser Feier sind

Die Karwoche ist eine religiöse Feier, bei der die Kirche und die Gläubigen die Geheimnisse der Leidenschaft, des Todes und der Auferstehung besprechen. Daher sind sie Tage der Reflexion und Selbstbeobachtung für die Gläubigen der christlichen und katholischen Religion.

Obwohl der Protagonist dieser Daten Jesus ist, werden seine letzten Lebenstage erinnert, bevor er gekreuzigt wurde. Es gibt auch andere biblische Charaktere, die eine wichtige Rolle bei der Entwicklung dieser Ereignisse gespielt haben.

Wenn Sie wissen möchten, welche anderen Zeichen in diesen Tagen markiert sind, lesen Sie den folgenden Hinweis weiter.

JESUS, DER MESSIAS

Diese Woche ist er für das Gedenken an die letzten Lebenstage Jesu verantwortlich, daher ist er die Hauptfigur dieser Daten. Es beginnt mit seiner Einreise nach Jerusalem am Palmsonntag bis und endet mit seiner Auferstehung am folgenden Sonntag. Während dieser Woche wird Jesus verurteilt und stirbt gekreuzigt, aber er steht am dritten Tag gemäß der Heiligen Schrift auf.

LA VIRGEN MARIA

Maria wurde von Gott als Mutter Jesu auserwählt. Darin ist die Unbefleckte Empfängnis durch das Werk des Heiligen Geistes gegeben. In der Karwoche werden die Geheimnisse des Glaubens aus seiner Vision erzählt.

DIE APOSTEL

Die Apostel sind die 12 Männer, die Jesus als seine Jünger ausgewählt hat. Das Wort Apostel bedeutet „gesandt“, daher bestand ihre Mission nicht nur darin, aus den Lehren des Messias zu lernen, sondern sie auch zu verkünden und das Evangelium zu verkünden, wenn er sie nicht mehr begleitet.

Während der Karwoche werden Petrus und Johannes besonders erwähnt, da Jesus die Regierung der Kirche zum ersten Mal anvertraut. Aber er ist auch derjenige, der es dreimal bestritten hat, selbst nachdem er ihm gesagt hatte, dass er bis zum Ende bei ihm sein würde.

PONCIO PILATOS

Er ist derjenige, der Jesus zur Kreuzigung verurteilt, obwohl er ihn nicht für schuldig befunden hat, was ihm vorgeworfen wird. Der römische Prokurator trifft diese Entscheidung, indem er den Wünschen der Menschen nachgibt, nachdem er ihnen drei Chancen gegeben hat, ihn freizulassen. Bevor er ihn ans Kreuz schickt, schickt er ihn zu Herodes.

HERODEN

Herodes war zu dieser Zeit der König von Galiläa. Er ist einer der vier gleichnamigen Herrscher, die in der Heiligen Schrift aufgeführt sind. Er ist der Sohn von Herodes dem Großen. Gemäß dem Evangelium empfängt der König Jesus, der von Pilatus gesandt wurde, weil er einige der Wunder tun sehen wollte, die er gehört hatte. Der Messias sagt während seines Besuchs jedoch kaum ein Wort, weshalb der Tetrarch ihn zurückschickt.

SIMON DE CIRENE

Drei der vier Evangelien stimmen darin überein, dass er derjenige ist, dem befohlen wurde, Jesus zu helfen, das Kreuz nach Golgatha zu tragen. Nach den Büchern von Markus und Lukas war Simon ein Mann, der vom Feld zurückkehrte und das Kreuz mit dem Messias trug.

JOSÉ DE ARIMATEA

Er war einer der Juden, die Teil des Rates waren, der Jesus zum Tode verurteilt. Nach dem Johannesevangelium war Joseph aus Angst vor den Juden heimlich ein Schüler des Messias, weshalb er dem gegen ihn auferlegten Urteil nicht zustimmte. San Mateo beschreibt ihn als „einen reichen Mann aus Arimathea“. Während Lukas ihn als „einen guten Mann bezeichnet, der dem Rat nicht genickt hatte“.

CAIFÁS

Er war der Hohepriester der Juden, als Jesus zum Kreuz verurteilt wurde. Nach dem Evangelium bringen sie ihn, wenn sie den Messias in Gethsemane fangen, zuerst in den Palast von Kaiphas. Hier befragen und demütigen sie ihn, bevor sie ihn zu Pilatus bringen.

JUDAS ISCARIOTE

Er ist einer der 12 Apostel Jesu, aber er ist derjenige, der ihn im Austausch gegen 30 Silbermünzen verrät. Während des letzten Abendmahls teilt er mit, dass einer von ihnen ihn befreien wird, und bevor er dies tut, wird er ihn auf die Wange küssen. Laut den heiligen Schriften bedauert der Apostel dies und versucht, das Geld zurückzugeben, aber es war zu spät.

SAN DIMAS

Er ist einer der Charaktere, über die zu Ostern am wenigsten gesprochen wird, aber er war derjenige, der Jesus zum Zeitpunkt seines Todes am nächsten stand. Er ist bekannt als „der gute Dieb“, er ist einer der beiden, die mit dem Messias gekreuzigt wurden. Während einer ihn beleidigte, indem er sagte, wenn er ein Sohn Gottes wäre, würde er allein und auch sie vom Haken gehen, erkennt der andere seine Schuld an und bittet Jesus, sich an ihn zu erinnern, wenn er in den Himmel kommt. Aus diesem Grund gilt Dimas als der erste Heilige der Geschichte.

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