In Fotos: Kiewer Gebiet nach dem brutalen Durchgang der russischen Truppen

Tot auf den Straßen, Folter in Kellern, platzende Friedhöfe und Gläubige, die Frieden suchen. Infobae konnte die wichtigsten Punkte der Oblas in Kiew besichtigen, nachdem Putins Soldaten die Region verlassen hatten. SENSIBLE BILDER

Fünf Seelen banden Hand und Fuß in einem Keller eines Sommerlagers und Hunderte andere verstreuten sich in den Straßen des Oblast Kiew. Zu sagen, dass sie „Zivilisten“ waren oder besser gesagt sind, kann jeder, gewöhnliche Menschen, mit Träumen, Familie, Freunden und einer Zukunft vor sich sein, die jetzt leblos auf dem Asphalt um die ukrainische Hauptstadt liegen.

Zu leben, zu sehen, zu riechen, weiterzumachen, all das zu fühlen, was selbst für die größten Feinde nicht zu wünschen ist; aber anscheinend ist es das, worum es im Krieg geht, ein Panorama, das so grausam ist, dass es niemandem in den Kopf kommt, Dinge, die nur in Horrorfilmen zu sehen sind, die von skrupellosen Menschen gemacht wurden.

„Papa, Papa“, schreit Daria untröstlich auf dem Hauptfriedhof der Stadt Kiew, wo keine Toten mehr eintreten, während 3 mit einem Schraubenzieher bewaffnete junge Soldaten die Schublade schließen, in der die Überreste ihres Vaters liegen, der von den Russen in der Stadt Irpin getötet wurde. Sergei, hatte beschlossen, an seinem Haus festzuhalten, und klammerte sich schließlich an das Ende seines eigenen Schicksals in dieser Hölle. Ein entstelltes Gesicht, zart geschminkt, um den Schrecken vor seinen Verwandten zu verdecken, die ihn in einer offenen Schublade beobachten, bevor er eingeäschert wird. Zwischen Nebel, Kälte und leichtem Nieselregen nehmen sie den leblosen Körper, legen ihn in einen Van und gehen zu den Schornsteinen, wo der schwarze Rauch nicht aufhört. Dann, ohne der Stille Zeit zu geben, die in dem Raum verbleibt, in dem sich die Seelen verabschieden, kommt eine weitere Schublade, eine weitere Familie und alles beginnt von vorne.

In Irpin „lebt“ man sozusagen eine angespannte Ruhe.

Eine von Kugeln durchbohrte ukrainische Flagge, eine Brücke, die von einer Bombe zerbrochen wurde, die über einen Fluss mit grünem Wasser führt, und eine Reihe von 300 Metern vollständig verbrannter Autos, auf denen die Einwohner von Irpin so gut wie möglich vor dieser Tortur fliehen, begrüßen jetzt den Nordwesten von Kiew.

Zwischen Artillerie-Wracks, zerstörten Panzern und einer völlig verwüsteten und unbewohnten Stadt sucht das ukrainische Militär nach Minen, die die Russen offenbar vor ihrem Rückzug hinterlassen haben, eine Art Garantie dafür, dass ihre Abwesenheit kein Hindernis für die weitere Verwüstung darstellt. Auf einem der Plätze, Meter entfernt, wo die Kleinen in der Stadt vor einigen Wochen gespielt haben, befinden sich jetzt unter einem rudimentären Kreuz und einem Sandhügel die Überreste von Maria Sharapova. Neben ihm ist ein Krater, von dem man den Aufprall der Rakete ableitet, die seinen Tod verursacht hat, und seine Habseligkeiten, die unter einer Bank in diesem Park verstreut sind; ein Parfüm, ein Kamm, Kosmetika, Unterwäsche, Pillen und sonst nicht viel.

Menschen, die „fliehen“, was für ein schwieriges Wort, um die komplexe Entscheidung zu definieren, die das ukrainische Volk bei der Ankunft von Putins Armee trifft. Menschen, die kurz gesagt fliehen, und dies spielt auf einen Akt der Feigheit an, was überhaupt nicht der Fall ist und sich deutlich an der Stärke und Hartnäckigkeit zeigt, mit der sie Widerstand geleistet haben. Ganze Familien, die alles zurücklassen müssen, buchstäblich alles, und in wenigen Stunden mit den Bomben auf den Fersen gehen müssen. Das Leben wird in diesem Zusammenhang vergänglich, es ist nicht garantiert, aber sie klammern sich trotzdem daran, in der Hoffnung, dass sie eines Tages zurückkehren können. Kehren Sie in eine trostlose Landschaft zurück, in der nichts stand und in der nichts jemals so sein wird, wie sie es kannten.

Einige bleiben, wie Valeriy Belyachenko, ein Mann, der älter als 84 Jahre ist und in der Stadt Bucha lebt, die sich neben Irpin befindet. Dies ist irrelevant, da es in der Hölle keine Richtungen oder Grenzen gibt. Das Bild verschlechtert sich einfach, wenn Sie den Spuren von Panzern folgen, die mit einem „V“ oder „Z“ gekennzeichnet sind. Nach einem fröhlichen und emotionalen Empfang, nachdem die ukrainische Armee die Macht in der Region wiedererlangt hat, zeigt Valeriy sein Haus, das auf die Überreste von Säulen, Möbeln und einem Loch in der Fassade reduziert wurde, das die Rakete hinterlassen hat, die auf sein Bett fiel. Es ist der Ort, an dem er lebt, der Ort, an dem er mit eigenen Augen den Vormarsch russischer Panzer sah und ein Nachbar des Schreckens wurde. An der Ecke wurden die Körper ihrer Landsleute ohne Grund vom Feind kaltblütig getötet.

Wenige Minuten von diesem Panorama entfernt befinden sich fünf schwarze Plastiktüten, acht Patronenhülsen, ein Foto von einer Tochter in einer Brieftasche, Lebensmittel russischer Soldaten und Treppen, die in den gröbsten Teil der Unterwelt führen, fünf Leichen, die mit offensichtlichen Anzeichen von Folter verbunden und entstellt sind. Weitere „Zivilisten“ wurden getötet und der Schalter dreht sich weiter.

In Kiew scheint die Situation ermutigender zu sein, es gibt eine schüchterne Rückkehr in den Alltag, wo die Bewohner versuchen, ihr Leben zwischen Straßensperren und zerstörten Fassaden so gut wie möglich fortzusetzen. In Geschäften nehmen die Mitarbeiter mit einem erzwungenen Lächeln teil, das innerhalb weniger Minuten nach dem Überqueren des Eingangs verblasst, und alles erinnert ständig daran, was dieses Stück blaue und goldene Erde durchmacht. Falls jemand daran denkt, für ein paar Minuten zu vergessen, gibt es die Sirenen, die jede Stunde ertönen und ankündigen, dass das Schlimmste noch kommen wird.

Um 09:00 Uhr läuten Kirchenglocken und die orthodoxen Gläubigen betreten die wenigen, aber imposanten Kathedralen, die schwach von Kerzen beleuchtet werden und voller Heiligenbilder sind, die in der Hauptstadt geöffnet sind.

Mit 29 religiösen Zentren, die Berichten zufolge bis in die ersten Apriltage bombardiert wurden, inmitten von Entsetzen und Trauer, ist das ukrainische Volk auf der Suche nach Frieden in der Religion verankert. Meistens versammeln sich ältere Frauen, um Lob zu singen und in den Himmel zu schauen. Auf der Suche nach einem geliebten Menschen, den sie an der Front verloren haben, hoffen, dass der aktuelle Kontext so schnell wie möglich endet, oder eine Antwort, die die Unerklärlichkeit dessen erklärt, was in den letzten Wochen erlebt wurde. Stunden später kommen schwer bewaffnete Soldaten an, zünden Kerzen an und kehren zu ihren Aufgaben zurück.

Jungen klammern sich an ihre Stofftiere, streicheln sie und verwöhnen sie, als wäre es ihr wertvollster Schatz, es ist alles, was sie noch haben, das Letzte, woran sie sich in dieser Erwachsenenwelt festhalten können. Meistens allein in Begleitung ihrer Mütter begeben sie sich zu den nächsten Grenzen und lassen das Bekannte für niemanden und ihre Väter, die bleiben mussten, um an der Front eine Waffe zu führen, nicht mehr erkennbar. Sie kommen in Industriegebieten an, die in Zentren für humanitäre Hilfe, Bahnhöfe und Plätze umgewandelt wurden, um Asyl zu suchen, nachdem sie stundenlang an Grenzübergängen draußen stehen. Wenn sie ihr Ziel erreichen, gibt es keine Splitter, Meerjungfrauen und Bomben mehr. Die einzigen Explosionen sind Seifenblasen, die von Freiwilligen aus ganz Europa geworfen werden, die bereit sind, in dieser Migrationskrise zu helfen und ihr Bestes geben, um ein Lächeln zu stehlen.

Diese Geschichte scheint kein Ende zu haben. An jedem Tag, an dem diese Tortur vergeht, wird eine neue Seite geschrieben, auf der mehr Todesfälle und mehr Vertriebene aus ihren Häusern stehen. Gebäude, die standen, werden von Raketen getroffen, die Nachbarschaften, Städte und Städte völlig verwüstet lassen, und Horrorszenen kommen ans Licht als der Ukrainer Die Armee erholt sich ihre Gebiete.

Es ist kein Ende, die Sonne fällt auf die Trümmer, ein weiterer Tag endet sie und die Flugabwehrsirenen rumpeln in jeder Ecke der Städte, die von denen bewohnt werden, die sich entscheiden zu bleiben und zu kämpfen und ihr Territorium zu verteidigen. Unterdessen wird das Leben für einige in den Bunkern unterirdisch, während für andere mit einem anderen Glück in der Gräber von Friedhöfen.

Franco Fafasuli: Fotos

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