„Der Tod eines Schmetterlings ist dasselbe wie der Tod einer Person“: Gloria Cecilia Díaz über ihr neuestes Buch

Eliador und die Rückreise erzählen das Letzte, was sein Protagonist Mateo, der eine alte Katze ist und sich auf eine Reise durch seinen Freund, den tausendjährigen Fluss, begeben möchte, der die Geschichte und die Geschichten vom Tag seiner Geburt bis heute miterlebt hat.

Gloria Cecilia Díaz, die auch als Lehrerin arbeitet, ist Autorin dieses Kinderromans, in dem es um die Natürlichkeit des Todes geht und wie wir im Westen vor ihm davonlaufen und ihn nicht mit einer gemeinsamen Handlung in unserem Leben annehmen. Darüber hinaus werden Kinder aufgefordert, es als etwas zu betrachten, vor dem sie keine Angst haben müssen.

In einem Interview mit Infobae sprach Gloria Cecilia Díaz darüber, warum es für Kinder wichtig ist, über den Tod Bescheid zu wissen, wie die mexikanische Kultur ständig damit zusammenhängt, wie notwendig und unverzichtbar Literatur unter anderem in der Kindheit ist

Infobae: Warum sehen wir den Tod im Westen als Tabu und werden Kindern nicht darüber erzählt?

Gloria Cecilia Díaz (GCD): In Ländern wie dem unseren wird der Tod als etwas Äußeres und Fremdes für uns angesehen, obwohl wir wissen, dass jederzeit eine relative oder nahe Person sterben kann, außerdem gibt es eine Angst und diese Angst ist dem Unbekannten zugewandt. und das hat mit Kultur und auch Religion zu tun. Zum Beispiel haben Ahnenkulturen eine andere Sicht auf den Tod und das lädt zu einem Dialog mit allen Menschen in der Gemeinde ein, von den jüngsten bis zu den ältesten.

Denken Sie daran, dass Kinder fragen und irgendwann nach dem Tod fragen werden. Nicht weil es gering ist, muss man sie anlügen, man muss mit ihnen die Dinge so sprechen, wie sie sind, weil sie irgendwann der Realität gegenüberstehen werden. Ein Kind kann einen Großvater oder ein Haustier sterben lassen, und das ist natürlich eine ziemliche Tragödie, aber auch er hat das Recht, diesen Kummer zu leben und zu verstehen, dass dies ein Prozess ist.

Infobae: In Ihrem Buch finden wir nicht das Konzept des Gedächtnisses. Welche Rolle spielt es Ihrer Meinung nach beim Aufbau einer Gesellschaft, die vollständig beeinflusst und fast von Unmittelbarkeit und Vergänglichkeit getrieben wird?

GCD: Speicher wird gespeichert. Erinnerung ist die Säule, die Wurzel einer Kultur, da wir ihr nicht nahe stehen, können wir nichts aufbauen. Und selbst wenn wir uns der Wichtigkeit nicht bewusst sind, wird die Erinnerung immer ewig und unsterblich sein, denn es wird Geschichten geben, die sie täglich nähren. Und was die Unmittelbarkeit betrifft, wirkt sich dies direkt auf das Gedächtnis aus. Jeden Tag können wir nicht mehr viele Informationen speichern, da soziale Netzwerke nicht dazu erziehen, 30-Sekunden-Videos anzusehen, und wir können sie nicht mehr aushalten. Dieses kurzlebige erlaubt es nicht, Speicher zu bearbeiten.

Infobae: Warum ist der Fluss in Bezug auf das oben Gesagte die Bühne, um über Erinnerung zu sprechen?

GCD: Wasser hat mein Leben miterlebt. Ich wurde geboren und lebte einen Großteil meines Lebens an einem Fluss. Mein Vater machte mehrere Mittagessen am Ufer. Auf dem Fluss oder im Meer werden alle Geschichten, die wir uns vorstellen können, aufgezeichnet, weil es sich um Elemente handelt, die es schon immer gibt, sie sind tausendjährig und daher die perfekte Kulisse für den Rückgriff auf die Erinnerung.

Infobae: Welche Rolle spielt die Kinderliteratur für Kinder, um ihr eigenes Gedächtnis zu schaffen?

GCD: Kinderliteratur ist wie alles: eine Erfahrung. Ich habe immer gesagt, dass jeder Mensch frei ist, das zu nehmen, was seine Aufmerksamkeit am meisten erregt, aber wenn eine Person, die sich schon in jungen Jahren der Literatur nähert, die Möglichkeit hat, zu wählen, was ihr an diesen Geschichten am besten gefällt, um ihre eigene Geschichte zu erstellen, weil Erzählen strukturierend ist und das hilft sehr die Entwicklung des Gedächtnisses in der Kindheit.

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