Desde tempranas horas de la mañana del miércoles 3 de abril, las comunidades indígenas protagonizaron una manifestación en la que bloquearon la entrada a la Gobernación del Chocó y a la Secretaría de Educación del departamento.
La protesta, de acuerdo con la Mesa Indígena, es porque les habrían incumplido con el pago de treinta mil millones de pesos para los operadores indígenas.
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Debido a los bloqueos, los funcionarios públicos se vieron obligados a desempeñar sus tareas laborales desde sus hogares. Además, la movilidad en Quibdó se vio significativamente afectada por la manifestación de la Minga. Cerca del lugar donde tuvo lugar la protesta se encuentra un centro médico, situación que resultó en complejidades adicionales para el transporte de algunos pacientes.
La problemática actual se origina en el contrato de prestación de servicios educativos para comunidades indígenas en 2023, financiado por el Sistema General de Participación, que para dicho año experimentó un aumento del 10,9% en comparación con 2022. No obstante, la Gobernación del Chocó estableció contratos con un incremento del 40%, excediendo significativamente el crecimiento del financiamiento base.
Ante esta situación, el Ministerio de Educación alertó a la Secretaría de Educación del Chocó sobre la necesidad de identificar fuentes alternativas de financiación para cumplir con los compromisos asumidos con los operadores indígenas, debido a que el aumento en los contratos había sobrepasado el crecimiento del financiamiento disponible.
Se sugirió, como una posible solución, solicitar recursos adicionales del Fondo Nacional de Pensiones de las Entidades Territoriales (FONPET) destinados al sector educativo. Sin embargo, esta opción resultó inviable dado que la Gobernación del Chocó mantenía deudas pendientes con el FONPET, lo cual impedía la solicitud de fondos adicionales.
La situación fue reconocida por la gobernadora Nubia Carolina Córdoba durante una rueda de prensa, donde admitió la justicia de las reclamaciones. Sin embargo, hasta el momento no se ha identificado una fuente de financiación alternativa que permita resolver el desfase presupuestal y proceder al pago requerido.
“Vamos a escuchar y a ser escuchados, reiteramos nuestra disposición al diálogo”, gobernadora Córdoba.
Este impase financiero repercute de manera directa en las comunidades indígenas del Chocó, las cuales año tras año enfrentan retrasos en el inicio de las actividades escolares en comparación con otras comunidades.
La minga, en Colombia, representa una ancestral manifestación de cooperación y trabajo comunitario que se origina en las tradiciones de los pueblos indígenas, principalmente en las zonas andinas del país. Esta práctica, que encarna los principios de solidaridad, reciprocidad y ayuda mutua, implica la unión de esfuerzos de miembros de la comunidad para llevar a cabo tareas de bien común, tales como la construcción de viviendas, el arreglo de caminos o la siembra y recolección de cosechas.
Más allá de su carácter laboral y productivo, la minga trasciende como un instrumento de movilización y protesta social. En este sentido, ha evolucionado para convertirse en una forma de reclamación colectiva por parte de comunidades indígenas, campesinas y, en algunos casos, urbanas, frente a problemáticas sociales, económicas y políticas. Las mingas de resistencia, como se les conoce en este contexto, buscan visibilizar y exigir respeto por los derechos colectivos, la protección de los territorios, la conservación de las tradiciones y el acceso a servicios básicos, entre otros.
Adicionalmente, la minga se ha erigido como un espacio de diálogo y encuentro entre diferentes sectores de la sociedad colombiana, promoviendo la construcción de soluciones colectivas. En tiempos recientes, las mingas han adquirido mayor notoriedad, siendo partícipes claves en el escenario político y social del país, al movilizar grandes grupos en marchas pacíficas y plantones que buscan incidir en las políticas públicas y en el curso de los debates nacionales. Es así como la minga, con sus raíces profundamente ancladas en la cultura indígena, se presenta hoy como un símbolo de resistencia y unidad frente a los desafíos que enfrenta la nación.
*Esta nota fue hecha con ayuda de la I.A.