活动家，公务员和工人：妇女节需要见面的8位拉丁美洲女性

伯塔·卡塞雷斯：血液不应该是水

“我们在杀手的视线中。我们的生活陷入困境。但是他们不会因为恐惧而逮捕我们。伯塔·卡塞雷斯告诉阿根廷激进分子克劳迪娅·科罗尔，这场斗争属于人民，如果我们错过了这场斗争，人民将紧随其后。2016年3月3日清晨，四名杀手从洪都拉斯的拉埃斯佩兰萨村进入他的房子，自杀身亡。

大法官找到了七个罪魁祸首。但是他们是开枪的人，而不是下令开枪的人。伯塔从洪都拉斯为水和生命而战，这场斗争夺了她的生命。她正在反对在圣塔芭芭拉省和因蒂布卡省之间建造一座保卫瓜尔卡克河的大坝，伦卡人认为这是神圣的。她正在与 Agua Zarca 水力发电项目作斗争。她在获得高盛奖时说：“在河流中，我们是伦卡人的祖先监护人，也受到女孩们精神的保护，她们告诉我们，以多种方式献出生命来捍卫河流意味着为了人类和这个星球的利益而献出生命，” 她在获得高盛奖时说，因为她为河流而奋斗环境。

2018 年，科罗尔撰写了由 Ediciones AméricaLibre 出版的《伯塔革命》一书。“她从小就具有革命性，几乎还是个孩子，老师，三个女儿和一个儿子的母亲，亲爱的朋友，女儿，姐妹，阿姨，堂兄，同伴，国际主义者，伦卡人的战士，例如教育家，自然，河流，森林，生物多样性，文化和灵性的看守者激进主义者反军国主义者”。

2011 年，她来阿根廷访问，我得以采访她。“我们的斗争是争取土著人民和妇女的权利。从一开始，我们就与在学校强奸土著女孩的老师作斗争，尽管有罪不罚现象非常严重，” 正在与所有暴力作斗争的伯塔说。

她是一位捍卫地球妇女的土著妇女。她是一名女权主义者，从她的组织中驱逐了欺凌者或施虐者。但是她并没有感觉到只适合最接近权力的女性的女权主义。她说：“我们不喜欢精英女权主义，它与女性的斗争以及争夺水和领土的斗争相去甚远。”

今天，他的一个女儿贝塔·祖尼加·卡塞雷斯（Berta Zúñiga Cáceres）继续通过洪都拉斯人民和土著组织公民理事会（COPINH）为土地、水和生命而斗争。伯塔·祖尼加·卡塞雷斯的祖母和伯塔·卡塞雷斯的母亲伯塔·弗洛雷斯·洛佩斯是另一位摔跤手和助产士。如果她的母亲在出生时，她会感到安全。他们的斗争继续催生历史。

卡米拉·瓦列霍：他们无法闭嘴的那只狗

卡米拉·瓦列霍与现任总统加布里埃尔·博里奇一起是智利的学生领袖。2015 年，当她把长凳上的山雀交给女儿阿德拉时，她成为了副议员，她的形象彻底改变了国会。她曾是大学联合会的主席，也是一名地理学家。

卡米拉·瓦列霍（Camila Vallejo）被任命为下届政府的发言人，她已经表示，她不打算离开帕拉西奥·德拉莫内达（Palacio de la Moneda）并向传统媒体发表演讲，但打算在从Twitter到Tik Tok的数字平台上进行创新。

她在大学设立了政府规划办公室，作为管理层的第一步，也是青年起义的延续性的标志。正是智利学生游行（2011 年和 2012 年）的面孔要求免费和优质教育。

今年2月28日，她在智利大学总部宣布：“能够在这里担任牧师，这让我感到自豪，也非常感谢母校”。他说：“我在这个地方有很多故事和很好的经历，在争取教育改革、免费教育和捍卫公共教育的斗争中有很多时刻。”

33 岁的卡米拉是加布里埃尔·博里奇政府的总统发言人。她是占多数的女性内阁的14位女性之一。她的全名是卡米拉·安东尼娅·阿玛兰塔·瓦列霍·道林，她的美丽、自信和思想为她赢得了一场男子气概的战争。现在，它将首次送达行政部门。

文化部的一位前官员在推特上反对她：“狗被杀死了，摄像头结束了。”但是他们没有杀死那只狗，她的职业生涯也没有结束。而且她的容貌继续引起人们的注意，在任命内阁时，我穿着西装搭配外套和粉红色短裤（优雅又性感），引起了轰动，但美丽也是她在舆论面前的工具。“客观地说我很漂亮，说出来没问题，但我没有决定自己的外表会是什么样。我所决定的是我的政治计划是什么，” 她在 2011 年告诉智利杂志《宝拉》。

“也许卡米拉一直很努力，因为她是个女人，年轻，聪明，也很漂亮。也许，她已经收到了不要那么主角的建议。“左边皱着眉头说一个女人如此可见”。（为什么不呢？）也许他们会告诉你 “你应该走到一边，让你的队友发表意见并占据屏幕”。作家佩德罗·勒梅贝尔（Pedro Lemebel）在塞克斯·巴拉尔（Se ix Barral）编辑的《跟我说爱》一书中收集的编年史中说：“他们做得很好，演讲很精确，很清楚，但是他们没有卡米拉的光彩，卡米拉用她那无礼的春天引发了学生的反抗。。

玛丽埃尔·佛朗哥：贫民窟的议员

玛丽埃尔·佛朗哥（38岁）是女权主义者、女同性恋、黑人、社会学家，也是里约热内卢马雷贫民窟的居民，后来成为社会主义与自由党（PSOL）的议员。她于2018年3月14日被谋杀，杀害女性成为对一名妇女的政治谋杀，她从下层掌权，在拉丁美洲最具象征意义。

她的姐姐兼玛丽埃尔·佛朗哥研究所所长安妮尔·佛朗哥（Anielle Franco）说：“谋杀玛丽埃尔代表了妇女在到达权力之地时遭受威胁或环境的脆弱性。”“在逮捕玛丽埃尔的物质杀人犯方面取得了进展。但我不知道我们能不能知道派她去杀她的人的名字，” 她的朋友兼社会主义与自由党（PSOL）副手雷娜塔·索萨说。

玛丽尔是因争夺权力而谋杀妇女的象征。原则上，人们认为，如果赋予妇女权力，她们将不再被杀害，她们的脆弱性是因为她们不知道如何保卫自己，但不是权力解放了她们，真正的权力-拥有武器和金钱的人-不想要竞争。

玛丽尔（Marielle）的尸体幸免于难，因为这种威胁在其他人眼中爆炸，因此威胁与恐惧之间的距离缩短了，变得习惯了，但却变成了阴影。这场斗争照亮了他的记忆，政治萤火虫也照亮了他的记忆，这些萤火虫不会让那些注定要赢的人闭上天空。

“黑人妇女没有要求任何人授权任何东西。我们没到那里。我们不会退缩。人们不会放弃，更不用说黑人妇女了。” 阿妮尔·佛朗哥在推特上定义支持弗朗西亚·马尔克斯·米娜的候选人资格。

伊莎贝尔·塞达诺：选择做母亲的权利

玛丽亚·伊莎贝尔·塞达诺·加西亚是律师、女权主义者、女同性恋者和盖丘亚人。她在捍卫妇女权利研究组织（Demus）工作，该组织在2004年至2009年期间担任该组织的主席。2011年8月至12月，她还是前妇女事务和社会发展部妇女事务司司长。

她负责 1990 年代阿尔贝托·藤森执政期间为强迫绝育伸张正义的战略诉讼。这不是避孕药具的选择，而是一种不尊重妇女的决定和知情同意的人口和领土控制战略。伊莎贝尔从秘鲁告诉 Infoba e：“存在针对妇女、她们的人身自由、完整性、生命和健康的罪行，这也意味着许多人死于她们的待遇方式。”

她强调，自藤森政府执政以来，规定对许多妇女进行绝育，这侵犯了她们的权利：“有目标和配额，她们必须遵守这些目标和配额，才能进行输卵管结扎和输精管切除术。不能保证健康状况，也无法在紧急情况下挽救他们的生命”。

伊莎贝尔（Ysabel）具有强大的特征和深刻的表情，声音柔和，就像一个永不停止感知痛苦的女孩和永不停止渴望爱情和正义的成年人的声音一样。她穿着淡紫色的连衣裙和拖鞋穿过印加前利马的废墟华卡斯，介于表明历史在进步的同时进展拖延的台阶和那些拒绝通过自己的面料为故事着色的绒球之间的台阶。

当他想起自己的家人时，他的眼睛会哭泣，更重要的是沉默或惩罚。她不能说自己是女同性恋，因为他们告诉她她只是为了惹恼而已。并不是说它困扰着你，但最主要的是能够希望。对权力提出异议，使欲望成为一种权利。

胸口上的一只蝴蝶保护着它在一个人的悬挂颜色中保护着它，这个人的盘子上有它在床上所否认的多样性。而且她还痛苦地宣称文化种族主义带来的耻辱痕迹。当羞耻是一种屈服的形式时，做自己不是一种选择。

她认定自己是 Quechua，但她不是在说盖丘亚语。“我之所以不说这句话，是因为种族主义他们拒绝了我说这句话的可能性，因为在利马讲盖丘亚语真是太麻烦了，这意味着你将受到歧视，所以你不会说盖丘亚语，对吗？，他们无法认出你是印度人。”

Yasnaya Aguilar：多语言和多样化的土地

亚斯纳亚·阿吉拉尔（Yasnaya Aguilar）是混合文化的研究者，也是多语言文化的斗士。她不知道怎么写母语：ayuujk 或 mixe。它的社区是位于瓦哈卡州北部高地的 Ayutla Mixe。她拥有语言学学位，并获得了墨西哥国立大学的西班牙语硕士学位。

“1820年，墨西哥有65％的人口讲土著语言，但目前只有6.5％的人讲土著语言，” Yásnaya Aguilar说，这是2019年墨西哥国会庆祝国际土著语言年的一部分。她认为，语言是个人的，个人是政治性的，土著语言不会消亡，而是被国家杀害。

她在接受 Palabra Publica 采访时批评说：“长期以来公开使用语言的国家改变了法律框架并建立了机构，但它们没有预算或愿景。实际上，没有政治意愿，但愿意在卫生系统或司法系统仍然严格使用单一语言的情况下举办土著诗歌节。国家运作方式的惰性不允许它以其他方式行事。”

她与导演盖尔·加西亚·伯纳尔（GaelGarcíaBernal）一起制作了由六部名为 El tema 的短片组成的纪录片系列。她告诉《国家报》：“这个问题非常紧迫，以至于超越了任何党派的利益。”“在世界的这个地区，捍卫自然威胁着某些利益。我们不能谈论无限增长，我们必须重新思考那些发展和进步的想法，” Yesnaya Aguilar说。

卡塔琳娜·鲁伊斯·纳瓦罗：卡塔琳娜拔绿头发

卡塔琳娜由她的母亲和祖母抚养长大。她是坚强而独立的女性的继承人，作为一个有价值的异端分子，她在童年时期就是叛逆者。她听到的挑战是 “看在上帝的份上，凯瑟琳！”这就是他在推特上的昵称。但是，有太多的袭击，迫害或定罪，以至于今天还无法如此暴露。

卡塔琳娜成为谴责墨西哥（她居住的地方）、哥伦比亚（她出生在巴兰基亚，在狂欢节上跳舞太多了）、危地马拉和洪都拉斯的性虐待行为的现代声音。她感到鼓舞地说，那些看上去不是施虐者、而是盟友的人以及那些因为复制可能受到起诉而不敢谴责的妇女的声音而起诉她的人是多么的虐待。

卡塔琳娜戴着巨大的水果戒指，并化了红妆。他有很棒的睡衣和磁性的存在。她说话好像不停地看着她一样，在 Instagram 上的 V olcanicas 视频中很吸引人。他相信巫婆和舞蹈。它们是表达不止一个人想法的话以及思考具有超越理性的智慧传统的炼金术的方式。

它还更新了一种过时和类似的女权主义，并赋予了它年轻，流行和现代的烙印。他还撰写了 P enguin Book s 撰写的《奋斗相遇的女人》。她遇到了很多人，是拉丁美洲女权主义新兴起的核心。而且，像每个司机一样，她也因为自己创造的东西而受到惩罚。自2008年以来，她还是哥伦比亚《El Espectador》报纸的专栏作家。她是 Volcanicas 和 Creadoras Camp 的导演，也是哥伦比亚女权主义集体 V iejas Verdes 的创始人之一。

在 “男人能打破父权制契约吗？2021年8月24日在V olcanicas 上发表的《关于男性中性暴力的女权主义分析》拆除了 “女权主义者在哪里？” 的复制品，当他们打算无处不在时，“他们为什么不谴责这样的事情而不是谴责别的东西？”，当时他们本来打算对他们应该谈论其他事情的论点保持沉默。

“当我们谴责针对女性的性暴力时，他们总是要求我们提供一些东西：他们为什么不谈论曾经是性暴力受害者的男人？这是一个非常好的问题，尽管经常有人恶意地问这个问题，因为提出这个问题的目的是在举报人和女权主义者的行为中 “表现出缺乏连贯性”，从而改变谈话的话题。”

“这是一个谬论，在英语中被称为'whataboutism'，而在古典逻辑中'tu quoque'，这是试图攻击人们以避免反驳论点的众多广告人为谬论之一。如果那些问这个问题的人真的想要一个答案，那将是多么有趣。因为是的，男人也是性暴力的受害者，他们没有空间谈论性暴力，集体沉默对侵略者有利。性暴力是滥用权力。卡塔琳娜·鲁伊斯·纳瓦罗（Catalina Ruiz Navarro）描述说，男人在小时候时最容易受到这种暴力侵害，例如，当他们的权力最弱时。

他解释说：“在青春期，情况开始发生变化：男人开始获得父权制为他们带来的力量，后来许多人通过自己成为欺凌者来滥用这种权力。”他总结说：“但是，这种现实并不能回应男人天生就是邪恶的事实，而是因为男人通常是对他人拥有权力的人。”

Elisa Loncón：课程庞大的马普切人

伊丽莎·隆孔（Elisa Loncón）于2021年7月当选智利制宪主席（以96票）起草新宪法。这个消息传遍了世界各地，因为她 58 岁，是一名教师、语言学家和马普切活动家。她还是圣地亚哥大学人文学院教育系的语言学和学术博士学位，以及双语跨文化教育的专家。

她喜欢马普切语 Mapudungu n。她还是智利特木科拉弗龙特拉大学的英语教授，在海牙（荷兰）的社会研究所和里贾纳大学（加拿大）开设研究生课程。他拥有Iztapalapa UAM-I（墨西哥）大都会自治大学的语言学硕士学位。

她的母亲是家庭主妇，她喜欢诗歌。他的父亲学会了以自学成才的方式阅读和写作。他有七个兄弟姐妹。她讲述了自己在学术界遭受的歧视。“我试图与非土著人组成一个专业的工作团队来展示项目，但我的经历非常丑陋。甚至有人质疑我是否伪造了我的简历。我认为这是绝对种族主义的问题；他们告诉我我有一份 “笨重的简历”：他们简直不敢相信那是我的简历。他在 Editorial L om 的《Zomo Newen》一书中叙述了种族主义使你的人的能力失效。

但是，当他担任选民总统（他不再担任这一职位）时，他辞去了选民总统，这是一次集体胜利。隆孔说：“我感谢不同联盟的支持，这些联盟给予了他们的信任，并把自己的梦想寄托在马普切民族发出的呼吁中，投票给一个马普切人，一个女人，以改变这个国家的历史。”

隆孔当选时说：“这是我们祖先的梦想，这个梦想成真；兄弟姐妹、同伴有可能重新建立这个智利，在马普切人民、原始民族和组成这个国家的所有国家之间建立关系。”

“有可能与我们对话，这样他们就不会害怕我们，因为恐惧政治也已经建立了很多。换句话说，马普切土著候选人已经就职，存在很多偏见。因此，这也是在呼吁我们摆脱偏见并在平等的基础上建立联系，” 他在接受 La Tercera采访时澄清说。

塔利里亚·彼得罗内：女儿们的革命

塔利里亚·彼得罗内是里约热内卢议会社会主义（PSOL）的联邦议员。她是一位历史老师，年轻，黑人，母亲和女权主义者。她受到死亡威胁，因为她的描述本身就是对权力的威胁。立法者在她的Twitter帐户上报道说：“联邦警察获得了有关针对我的计划的信息，但政府无视当选议员的安全。”政府在巴西利亚守卫她，但在里约热内卢却没有。

生命处于危险之中，当生命在奔跑时，妇女也会面临受到批评的危险。为了做母亲和工作，为了不停止工作和不停止母乳喂养。Taliria象征着几乎每个放置身体可以有所作为的地方。在2021年6月举行的国会会议上，塔利里亚发表了反对私有化的热情演讲，该会议讨论了巴西最大的电力公司Eletrobras的私有化问题。她的女儿抱在怀里，不停地说话，她安顿下来用母乳喂养她。

在其中，有许多其他人这样做，说话并感受到宝宝的饥饿感和注意力，却不停地做事或关心。但是，在网络上，他的手势被一些人批评为 “不必要”，或者他们问他为什么没有把它留在某个地方或去过牛奶农那里。

她在推特上回答说：“你建议我让女儿和谁一起工作十多个小时？”。女议员在工作，但她们不被视为工人。他们甚至没有产假。因此，塔利里亚和她的女儿出席国会是一项政治、劳工和工会法案。

他们在办公室说：“我们正在研究政治母性问题，因为这些空间旨在将女性排除在外。”妇女不是一个人来的，而且-为了从事政治活动-她们必须与他人一起做，而且往往还要带着女儿和儿子来参政。这是一种护理任务。

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