A verdadeira história de “Flor de retama”, canção interpretada por Martina Portocarrero

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A voz que acompanhou a vida de um povo. De acordo com dados históricos registrados, Ayacucho foi uma das regiões mais pobres, além de ser palco da luta de um grande número de estudantes, trabalhadores e camponeses que se manifestaram pela educação gratuita, que permanece em vigor até hoje. Neste contexto, foi apresentada a reforma agrária imposta por Juan Velasco Alvarado em 1969, causando opiniões contraditórias. A recuperação de terras não foi a pedra angular de suas reivindicações, pois eles enfrentaram um evento mais prejudicial, a desigualdade.

No mesmo ano, a presidência oficializou a Lei nº 14693, que afetou o sistema educacional, detalhando que os alunos que matriculassem cursos não aprovados tinham que pagar 100 soles por disciplina. Essa decisão causou protestos, exigindo tratamento justo. A repressão e o confronto com as forças policiais deixaram 30 mortos em Ayacucho e mantiveram a incerteza em Huanta. Com o que aconteceu, a lei foi revogada após dois dias.

O professor Ricardo Dolorier foi responsável por compor uma música que refletia a luta social pela igualdade. Foi assim que o graduado de La Cantuta e sem ter experiência com instrumentos musicais executou uma peça musical. Ele conseguiu reunir informações sobre o que aconteceu em Huanta, eventos que o inspiraram para a criação de “La flor de retama”, um maneira de protestar.

O objetivo dessa composição era ser um hino que pode ser cantado contra a repressão. Foi erroneamente relacionado ao genocida Abimael Guzmán, líder do Sendero Luminoso, a quem eles atribuíram a letra e a entonação da música. Embora houvesse vários grupos que deram voz à mensagem, ela ganhou notoriedade sob a interpretação de Martina Portocarrero.

Presente no massacre de Barrios Altos em 1991. Tomado como referência a relatórios públicos, uma desinformação gerou uma tragédia. “Não foi possível identificar qual das duas polladas era a do Sendero Luminoso, mas a ordem foi dada... Os primeiros que entraram beberam bebidas alcoólicas para não chamar a atenção e estavam dançando. Mas Martin Rivas estava empurrando, até que o pessoal do primeiro andar tocou uma música de Martina Portocarrero, 'La Flor de Retama'. Fomos informados de que essa música era um pedido de desculpas pela caminhada.”

Apresentação de Martina Portocarrero em um restaurante em Genebra em 22 de setembro de 2011. Créditos: Luis Burga YouTube.

Um escândalo recente foi estrelado por Milagros Leiva, que cometeu o mesmo erro ao vincular a composição de Dolorier ao terrorismo. Em resposta, o Município de Huamanga disse: “A canção emblemática foi escrita em homenagem aos mártires da educação gratuita, a comuna de Huamanguina distribuiu buquês dessa flor representativa para a população. Rejeitando as alegações do jornalista, que disse que foi cantado por terroristas. Nossa cultura e identidade devem ser respeitadas como deveriam ser. Faz parte da nossa cultura, da nossa história, da nossa luta pela educação. Devemos enfatizar enfaticamente que Ayacucho não é um terrorista, é uma terra de cultura, uma terra de independência do Perú”.

Sobre a flor da vassoura: A cor amarela intensa e seu caule de quase três metros de altura permitem que ela seja vista de longe. Em outubro, suas pétalas, galhos e até suas raízes são usadas na confecção dos tapetes clássicos para a procissão do Senhor dos Milagres. A melhor época para ver é a primavera, pois é na época de floração em Loreto, Amazonas e Junín.

LETRA DA MÚSICA FLOR DE RETAMA

Todo mundo vem e vê

Oh, vamos ver!

Venha e veja os irmãos

Oh, vamos ver!

Na Plaza de Huanta,

Flor de vassoura amarela,

Amarelado, amarelado

Flor de vassoura.

Onde o sangue das pessoas,

Lá, ele derrama;

Onde o sangue das pessoas,