Alguns padres do país apontaram recentemente que houve um aumento nos preços para a produção de anfitriões para o sacramento da comunhão. No entanto, a partir da Conferência Episcopal da Colômbia e em paróquias em partes periféricas do país, eles negaram que o corpo de Cristo está terminando esta Semana Santa.
A polêmica começou após declarações do teólogo antioquiano Luis Fernando Cuartas, ativista da Prohostias. Esta é uma iniciativa nascida em 1993, cujo objetivo é doar bolsas com anfitriões para os municípios mais pobres e remotos da Arquidiocese de Medellín.
Em entrevista à Blu Radio, Cuartas destacou que a troca de mil anfitriões é agora em torno de 12.000 pesos, três mil a mais do que em outros tempos. “A inflação teve impacto nos embarques, porque o preço das casas comerciais que os transportam subiu muito. Precisamos de cerca de 60 mil bolachas muito urgentes para chegar o mais rápido possível”, disse.
Cuartas também disse que, em vista da suposta escassez, unidades foram enviadas de Prohostias para “Caldas, Jericó e nordeste de Antioquia, até as fronteiras com o Norte de Santander. Também enviamos para o Monte Líbano e cobrimos todo o Chocó através das Dioceses de Quibdo e Istmina Tadó.”
No entanto, o líder da Prohostias disse estar preocupado com a possível situação em departamentos periféricos como La Guajira e a Amazônia, cujas paróquias teriam que arcar com os custos de captação e transporte.
No entanto, a Conferência Episcopal da Colômbia rapidamente saiu para negar Cuartas. O secretário-geral do apostolado, Monsenhor Elkin Álvarez, disse à Rádio RCN que as informações sobre a escassez de anfitriões são falsas e que “nós, no Pacífico, não temos falta de oferta, tivemos bons suprimentos tanto para esta época da Semana Santa quanto para outras ocasiões”.
O padre confirma que o aumento do preço da farinha de trigo, que este ano foi de 5,57% de acordo com dados do Departamento Administrativo Nacional de Estatística (dinamarquês), trouxe um aumento no preço dos sacos de bolachas. Apesar disso, não há escassez.
A estação também fez contato com Yilmer Alonso Pérez, padre que oficializa em Letícia, capital da Amazônia, onde Cuartas estava preocupado com o fornecimento de hospedeiros. A resposta do padre foi esmagadora: “Temos bons suprimentos, temos muitas bolachas antes de enviar para outro lugar, não sabemos de onde veio essa informação”.
A Eucaristia, também conhecida como santa comunhão, faz parte da missa católica. É um sacramento, um ritual que a Igreja considera canalizar a graça divina, inspirado na Última Ceia, um evento que ocorreu na Quinta-feira Santa de acordo com a crença dos católicos.
Exceto na sexta-feira santa e no sábado, dias em que a comunhão não é servida como sinal de respeito, os participantes da missa consomem pão e vinho. Os católicos acreditam que esses alimentos literalmente se transformam no corpo e no sangue de Jesus Cristo, que se ofereceu como sacrifício durante o jantar com seus apóstolos.
O sacramento está no centro da vida católica e nem todos podem recebê-lo. Por exemplo, pessoas que assistem à missa em uma igreja católica, mas que não são católicas, não têm permissão para receber comunhão.
Existem outras restrições, mesmo para católicos. Por exemplo, um paroquiano que cometeu o que a igreja considera um “pecado grave” também é excluído se ele não confessou.
Espera-se que as novas diretrizes que o comitê de doutrina dos bispos preparará discutirão a teologia por trás do sacramento e a disciplina da Igreja para transmitir a Eucaristia e as pessoas a quem ele pode ser concedido.
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