قصص الحب وحسرة القلب في الافتراضية: يجدر البحث عن شريك على الإنترنت أم لا

«الأشخاص الذين قابلتهم على Tinder انتهى بهم الأمر بـ» توقف عن الكتابة لنا, دون مزيد من التفسير ولكن بدون مشاعر قاسية, جزء مما يمكن أن يحدث. كان الأسوأ هو الذي تحدث معي 24/7، كنا قد خرجنا عدة مرات وفي يوم من الأيام قام بتبييض الرومانسية على الشبكات (لم أكن أعرف) وتوقف عن التحدث معي. لم يدم لمدة شهر معها. في الوقت نفسه أجبت على قصة، تحدثنا مرة أخرى على مدار الساعة طوال أيام الأسبوع، دائمًا بدعوات لم أنتهيها: أخبرني أن لديه الكثير من العمل...»

«... ثم قام بتبييض صديقة مرة أخرى، لكن هذه المرة منعني. شعرت بأنني مستخدم للغاية لأنني كنت أتحدث معي طوال اليوم. عندما عاد للبحث عني في الشبكات، تعلمت ولم أرد عليه بعد الآن (إلى جانب أنني كنت مع شخص ما). لم أحبه حتى كثيرا أو شعرت بالحب، ولكن كان لديه لعبة كانت نصف إدمانية، جعلتك تعتمد عليه ثم طردك».

تمت مشاركة القصة من قبل ديانا (اسم وهمي لمنع الهوية). تبلغ من العمر 31 عامًا وتقول أن لديها قصصًا أخرى ولدت على وسائل التواصل الاجتماعي ولم تنته بشكل سيء للغاية. ولكن في هذه الحالة كان الوضع مختلفًا.

كانت ضحية لما يعرف باسم فتات الخبز، والذي يشير إلى تصرفات هؤلاء الأشخاص الذين لا ينتهون. حتى تختفي تمامًا، لكنهم لا يحددون موعدًا أو اجتماعًا.

إنه مصطلح ظهر في نفس الوقت تقريبًا مثل الظلال، والذي يشير إلى الاختفاء المفاجئ لشخص ما، بعد الذهاب في عدة تواريخ، دون إعطاء تفسيرات. يختفي الشخص تمامًا، ويصبح «شبحًا» أو شبحًا، كما يقولون باللغة الإسبانية.

«خرجت مع رجل نحيف وكان كل شيء يسير على ما يرام. كنا معًا لبضعة أشهر, لكن كل شيء كان شديدًا للغاية: كان لدينا نزهات لا تصدق; ذهبت إلى عيد ميلاده في منزل الأخت; أرسل لي صورًا للأطفال ومن يوم إلى آخر لم يرد علي بعد الآن. لقد اختفى كتبت له عدة مرات أخرى ولكن لم أحصل على أي إجابات مرة أخرى. حتى يومنا هذا لا أعرف ما حدث. إنه لأمر فظيع عدم معرفة ما يحدث على الجانب الآخر وأنهم يختفون من لحظة إلى أخرى»، تقول في، وهي فتاة تبلغ من العمر 35 عامًا تطلب أيضًا الحجز باسمها لأنها لا تريد أن تتعرض.

تعد قصص Diana و V واحدة من العديد من الحكايات عن الحب الافتراضي والحزن التي يمكن سماعها أو قراءتها يوميًا, في الحياة اليومية أو من خلال الإصدارات العامة على الشبكات الاجتماعية المختلفة. هل عززت الافتراضية الروابط الأكثر عابرة أم أن هناك المزيد من الحديث عن شيء حدث أيضًا من قبل؟

«أعتقد أنه من ناحية يكشف بطريقة أسرع عن ديناميكيات موجودة بالفعل والتي هي مرتبة وجهاً لوجه أيضًا. من الواضح أن الافتراضية لها خصائصها لأن هناك ظلالًا، ولكن ليس الأمر أنها لم تكن موجودة من قبل، ولكن الآن هناك طريقة أكثر وضوحًا؛ وطالما أن هناك المزيد من التحكم من خلال الشبكات الاجتماعية، يمكننا الحصول على مزيد من المعلومات حول هذا الانفصال كما هو الحال حول الرابط نفسه «، كما تقول ماريانا بالومبو، طبيب في العلوم الاجتماعية وباحث في Conicet، في حوار مع Infobae.

ر.، يجب أن يشارك أيضًا قصة تنتهي بـ ghosteo: «حدث لي أن لدي علاقة عندما وصلت للتو إلى مدينة بوينس آيرس، مع صبي من لا بلاتا (مقاطعة بوينس آيرس). رأينا بعضنا البعض في نهاية كل أسبوع: في بعض الأحيان ذهبت إلى شقته وفي أحيان أخرى جاء إلى الألغام، في العاصمة. خلال الأسبوع تحدثنا كثيرًا على whatsapp. لم يكن لديه شبكات اجتماعية. بعد عام وأشهر من العلاقة، بدأ الحديث يصبح خشنًا بشكل متزايد ورأيت، من جانبه، نية أقل للاجتماع.

تقريبا في نهاية العلاقة، ذهبت في عطلة نهاية الأسبوع للاحتفال بعيد ميلاده معا. لم يكن هناك شيء خارج عن المألوف، فقط أنه لم يرافقني إلى محطة القطار، كما كان يفعل دائما. عندما عدت إلى المنزل, تبادلنا بضع رسائل وآخر شيء أرسله لي كان «لول», ردًا على شيء قلته له. بما أنني لاحظت أن هناك شيئًا غريبًا، لم أتحدث معه لأرى المدة التي استغرقها الحديث أو شيء من هذا القبيل، لكن الأيام تحولت إلى أشهر ولم أسمع منه مرة أخرى. عدة مرات قبل أن يخبرني بأشياء عن تفكيري أن أكون طفولي, لذلك فضلت عدم إزعاجه ولم أعد أتحدث معه بعد الآن. لم يتحدث معي حتى للبحث عن الكتب التي أقرضتني بها».

ليكويد لوف

هذه القصص هي أمثلة على ما وصفه عالم الاجتماع زيغمونت بومان بالحب السائل في كتابه الذي يحمل نفس الاسم، والذي نشر في عام 2003. هناك يتحدث عن علاقات شخصية أكثر عابرة وسطحية وأقل التزامًا. بالنسبة للمؤلف، تزدهر هذه الروابط في مرحلة ما بعد الحداثة، حيث يوجد ميل أكبر نحو الفردية وغلبة الأيديولوجية الاستهلاكية التي تجعل كل شيء، حتى الأشخاص الآخرين، يُنظر إليه على أنه سلع لتلبية الاحتياجات. بمجرد تلبية الحاجة، يصبح الآخر يمكن التخلص منه.

المحللة النفسية ماريا فرناندا ريفاس، عضو الجمعية الأرجنتينية للتحليل النفسي (APA) ومؤلفة كتاب «الأسرة والقانون. تحويلات النزاعات «، يقول إن عدة سنوات قد مرت منذ ذلك التفكير وأنه في السنوات الأخيرة تمت إعادة تكوين الروابط قليلاً، دون أن يعني ذلك بالضرورة التزامًا أو عمقًا أقل.

«هل الطرق التقليدية للبحث عن شريك هي الوحيدة المناسبة؟ ليس علينا بالضرورة أن نعتقد أن العلاقة التي تبدأ فعليًا مقدر لها أن تكون سطحية أو تموت بسرعة. يقول الخبير: «من الخطر مساواة الظاهرية مع عدم الالتزام».

يشير بالومبو أيضًا إلى أنه لا ينبغي لنا أن نعتقد أن الحياة الرقمية تعني بالضرورة إنشاء روابط ضارة أو سريعة الزوال.

«يبدو من المهم بالنسبة لي أن أوضح أن الافتراضية لا يجب بالضرورة أن يُنظر إليها على أنها مساحة سلبية لكسر الرابطة الاجتماعية، ولكن على العكس من ذلك، يمكننا أن نعتقد أن الافتراضية، على الرغم من أن لها ديناميكياتها الخاصة القائمة على مزيد من الفورية، على مزيد من العبور، فإنها تتكاثر أيضًا الديناميات التي هي من ترتيب الحياة الاجتماعية اليومية وجها لوجه «، يحلل المتخصص.

بالنسبة لها، من الضروري تحليل الوضع مع مراعاة السياق الاجتماعي الذي تحدث فيه. ويضيف: «بدلاً من شيطنة الظاهرية، علينا أن نفكر في ما يحدث لنا كمجتمع، وكيف نربط أنفسنا، وما نتوقعه من الروابط، وما يحدث على مستوى اجتماعي واقتصادي أكثر بحيث تكون الافتراضية اليوم قناتنا المفضلة للتعبير والتواصل».

الوباء كمحفز للاجتماعات الافتراضية

عند تحليل الروابط، لا يسع المرء إلا أن يذكر الوباء والتأثير الحفاز الذي أحدثه على تطوير الاجتماعات الافتراضية. في أوقات الإغلاق والحجر الصحي, وسائل التواصل الاجتماعي و التعارف أصبحت التطبيقات تقريبًا القناة الوحيدة للتفاعل مع الآخرين. وقد تجلى ذلك بوضوح من خلال انفجار المستخدمين الجدد الذين سجلوا في العديد من هذه القنوات.

«لقد أنتج الوباء، الذي يعتبر أزمة كبيرة، أثرت على الروابط البشرية وخضع لتحول متسارع في العالم، تأثيرًا متناقضًا: من ناحية، تسبب في خسائر كبيرة، لكنه من ناحية أخرى سمح بإنشاء موارد جديدة وطرق مختلفة «للتواجد معًا». الشيء الوحيد الذي أصبح واضحًا جدًا هو أنه حتى في خضم المرض والموت لم يتوقف الناس عن البحث عن طرق لتكوين العلاقات. تم إطلاق الموارد الافتراضية وفي بعض الأماكن انفجرت تطبيقات المواعدة. في مواجهة حالة الضعف، يبدو أن التعلق أصبح ذا أهمية حاسمة. واحدة من أكثر الأحاسيس التي تتوق إلى الأحاسيس في هذه الأوقات هي الشعور بالمرافقة ولماذا لا؟... أحب «، يقول ريفاس.

التعارف جعلت التطبيقات والشبكات أيضًا من السهل الحفاظ على العلاقات بعيدة المدى أو ببساطة السماح لنفسها بالمغازلة الافتراضية التي قد تكون, أو ربما لا, ينتهي به الأمر في روابط قوية.

يقول Palumbo أن التطبيقات تمكن مجموعة متنوعة من الأشخاص من الالتقاء براحة في المنزل أو أينما كنت لأنه يمكنك استخدام هذه الخدمات أثناء القيام بأنشطة أخرى. وبهذا المعنى، فإنه يعزز المزيد من الحرية، وحتى إمكانية أكبر لرومانسية رومانسية. لكنه يحذر من أن هناك أيضا قيودا في تلك البيئة.

«عليك أيضًا التفكير في الأمر من حيث الجنس، وغالبًا ما يستمر استنساخ المنطق حيث يتم ربط النساء بشكل أسرع من الرجال والرجال الذين لا يزالون متاحين من الشبكات لمواصلة الإغواء بلا حدود. لذلك أعتقد أن هناك خطابات معينة من النظام غير الافتراضي التي يتم إعادة إنتاجها في الفضاء الافتراضي كمساحة أخرى من الترابط البشري «، يؤكد عالم الاجتماع.

أن يظروا بصرنا يؤلم بنفس الطريقة التي يؤلم بها، قبل بضع سنوات لم يعودوا يجيبون على الهاتف. الرفض، بغض النظر عن الأشكال التي يتخذها، يولد الألم دائمًا، كما يشير الخبراء.

يقول بالومبو: «هناك أشياء من ترتيب حسرة القلب، أو عدم انتخابها تولد الألم والحزن، ولكن لها أيضًا علاقة بنوع الرابطة الموجودة ولكن هذا يحدث أيضًا وجهًا لوجه».

تماشيًا مع هذا الفكر، يقول ريفاس ما يلي: «خلف الشبكات الاجتماعية نجد البشر الذين يعانون من الحب بقدر ما يعانون وجهاً لوجه. إن المعاملة بالمثل أو عدم تبادلها يؤثر على احترام الذات وعندما لا يكون كذلك، فإنه يتجلى من خلال الألم العاطفي العميق».

استمر في القراءة: